可惜的是，人们宁可听从那些依照世俗思维的其他理由。然而，圣婴的声音，有谁聆听呢？在其他地区、其他上演这第三次世界大战的地方，我们也是活在一个严重缺乏和平的时期。

但事实是我们有时候还羞于为主作证，或因种种理由逃避责任，不去传福音，不去爱自己的弟兄。为什么？是坚振圣事出了问题呢？还是天主圣神不愿意降到我们心中？都不是！

这两种观点在神父们的牧灵服务中，也有两种不同的观点，而且各方的理由都显得很充分。然而，在播种的季节，如果没有及时撒播良好的种子，在收获的季节，只能后悔叹息！

陌生人与厄玛乌门徒的对话是整个故事的转折点，陌生人没有说他们没有理由悲伤，却说他们的悲伤是属于大悲伤的一部分，但是这个悲伤中隐藏着喜乐。陌生人也没有说死亡不是事实，而是说死亡会开启更多的生命。

嫉妒者，总是以堂而皇之的理由，掩盖自己的“担心、气愤和无奈”。我们每个人，常常会因为“嫉妒”，而在家庭中、教会团体里和社会上，拒绝接受他人对我们的“善意”和救助。

答：梅瑟以外邦人会误解天主的名为理由，恳求祂宽恕百姓（户14:13-16），并重申天主是“缓于发怒，富于仁慈”（户14:18）。他请求天主继续以祂一贯的慈悲待他们（户14:19）。

「第一章」──尊重人类胚胎深入思考教会当局这一训导以及上述的理由，我们当可响应由于技术干预人类生命最初阶段及其受孕过程而产生的一连串道德问题。1.人类胚胎以其性质和身份应受何种尊重？

理由之一正如桑克所说的，释者的信仰中有太多的泛神论，理由之二是轮回说，那只在恋人絮语或抱怨命运不公时有点用处。

这个角色乃是国际组织存在与行动的主要理由。国际人道法与国家内部法律14．由于认识到存在着不可剥夺的、与共同的人性密切关联的人权，因此有了国际人道法的制定，任何国家，即使处在战争状况下，亦得遵守此法。

耶稣复活是我们对基督信仰的至高真理，初期基督徒团体相信这是主要的真理，并以此而生活，圣传视此为基本真理而传递下去；此真理由新约经书予以确定，作为与十字架一起的逾越奥迹的主要部分去宣讲：「基督自死者中复活