，意思是：女孩子，我命你起来！教宗解释道，在这段福音中，信德和新生命的主题交织在一起。耶稣是上主，在祂面前，肉体的死亡就如睡眠，没有理由绝望。另一种死亡则令人害怕，那是因邪恶而心硬的死亡。

领临终全大赦有三个条件：一是临终者口呼（或心呼）耶稣圣名痛悔己罪；二是病人甘心忍受痛苦或死亡，安顺主命；第三个条件是，如果可能还必须领临终圣体（《圣事论理》）领病人傅油圣事能给我们带来很多恩宠：1、增加宠爱

研讨会上以若瑟・拉青格枢机曾提出的一个命题为引子：“人真的需要天主？没有天主，事物难道不能顺利进行吗？”当时他担任圣座教义部部长，这个命题是他于1990年出席里米尼各民族友谊大会，在演讲中提出的。

“践行主命，传递主爱”——重庆教区主城区各堂口在春节前慰问关心弱势群体新春佳节来临之际，重庆教区主城区各堂口，分别在所辖片区看望和慰问弱势群体。

60多岁的老人，无依无靠，艰难度；ＸＸＸ是一个中年男子，上有70多岁的老母，下有几个月的孙子，儿子去年得了结肠癌，为了给儿子治病，花了家里所有积蓄，还变卖了家里的一半房产，经过一次大手术后，儿子总算把命保住

我们该回家了我总想我总想临到我的事都令我倍加欢畅你却让我在伤痛中更加体会你的心肠我总想头上的天空常挂着太阳你却使我在风雨中扎根成长我总想在舒适安逸中静心休养你却率我在激战中锻炼出刚强我总想在名利中与世人较量你却要我在卑微中为你发光我总想富贵花开人人欣赏你却留我在幽谷中吐露芬芳我总想潇潇洒洒精彩风光你却命我在凡事上作圣徒的榜样我总想平平安安健健康康你却放我在疾病中挑战死亡我总想今生成就百般辉煌你却引我注目永生盼望我的主我的王你的旨意非同我梦想我的主我的王你的安排超过我智商在回家的路途上有你在我身旁

主日是教友生活的驿站，主日罢工、进堂可以使身体得到休息，灵魂得到天主圣言、圣体的滋养，灵命得以增长，我们何乐而不为呢？我们还是遵照天主在创世工程时给人留下的工作与休息的模式去做吧。

几年前秦淑萍因事陷入软弱中，为家人着急、挂虑，不知全心信赖向天主交托，是天主的安排使她有机会参加了朝阳门徒班，三年的学习结束，她的灵命再一次得到提升，养成了爱看圣经的好习惯，福传的心火又一次被挑旺。

这个反应原来是自知不久于人世，命有旦夕之危。不几天，刘义度便死了，真的“潜”尸青山了。他的夭亡证实了梦境中，他断案有错的真实性。（出《野人闲话》）追求邪恶的人，邪恶必临其身。

老翁翻了翻书，摇摇头：“不成，命不该是这样合体的。”韦固又问：“那我何时能娶妻？她现在在哪里？她家是做什么的？”