答：将留下希望、少一点孤单感；留下积极进取的意义，或许留下藉此举动而改变自己的欲望，做个像他人那样享受权利并善尽义务的人。

然而，人类在历史中却把男女之间的差异视为对立，使男女间的关系成为从属而非互补，至今又要求甚至强制一些权利。这样一来，便产生了问题。教宗从现代和当代文化出发，重新肯定基督信仰关於夫妻和婚姻的观点。

她们有同等权利。不平等是十足的丑事！同时，也要认可女人的母性和男人的父性为儿童的益处始终是有益的财富。

我们有责任接纳，但也有权利保持自己的身份。在这种情况下，我们自己的身份就是基督徒的身份。我们所面对的穆斯林移民不接受宗教和政治、国家和教会之间的分离；用我们的话说，这会直接影响融入的进程。

谈到教宗在访问期间可能遇到持不同意见者的抗议行动，圣座驻德国大使表示：「人们有权利表达自己的意见。我只希望抗议的结果不是为侮辱宗教价值，而能尊重公教会的信仰。

教会总是努力推动自然正义，这是它的权利和义务。」

在七十年代他就开始协助「水上新娘」，即艇户的妻子，争取搬到陆上居住的权利；到八十年代为无家可归者争取福利；在九十年代帮助香港人在内地出生子女争取居留权；至近日更支持外籍家庭佣工争取居港权。　　

其实，耶稣在这里所指的，不光是硬性致命的武器，也是让人们常常有恃无恐、不自量力、目空一切的权利、金钱、地位等。

我有保持信仰的权利。二、热心福传在当今这个福传的时代，梁化仪更是如鱼得水，开始了他的福传之路。1983年他从于乡中学退休以后，主动承担起了村里送报送信的工作。

愿所有人的宗教自由能获得真正的保证，包括基督信徒在他们出生的地方、他们所爱的祖国，以两千年之久的公民身份安定生活的权利，让他们一如既往地为众人的益处作出贡献。