他回顾60年代的教会生活以及他对大公会议的情感和希望说：我们去参加大公会议，不但怀着喜悦，也充满热情。那是一种难以置信的期待。我们希望万物更新，一个新的五旬节，教会的新时代的确能来到。　　

有些地方出现了这样的一种情形：信友很孝顺也很本分，已故的父母亲或老祖宗周年纪念日到了，想要为他们念经祈祷，求天主宽免他们的罪罚，赏赐他们早日脱免炼狱之苦升天享福，但苦于不会念经，就请人把所念经文录入磁带，然后在那一天，十字架前点上蜡烛

遗憾的是，有的人活得像物，不像人；而有的人虽活得像点人，却不像神。既然人是神的肖像，那么，不像神，就不够像人。被利益、效益、权益和己益的社会所益化的人，就像物。他们争分夺秒，生怕丢了寸金难买的寸光阴。

第三主日点粉色或白色的，其他三个主日点紫色的。但它本身不是教会礼仪上的必须品，而只是从德国传遍欧洲，又传遍各地的民间家庭习惯，以增加期待圣诞的气氛。

老会长却说：“我是个大罪人，以前做过很多对不起天主的事，也该做点补赎啦。”和老人接触的几个小时里，没听他说过一句关于世俗的话，一开口便是天主的事理。

除了浇水，偶尔松松土，弄点买菜时从菜贩那里划拉来的泥土算作施肥，我几乎不会别的。反正朋友们都说了，这种玫瑰换了地方就不会开花，我也就不再抱什么奢望了。

由于家庭负担较重，几个孩子上学，他让爱人也做点小生意，增加收入。

那里居住人口分散，他所管辖的堂口及弥撒点众多。遇到四大瞻礼，他要奔赴各地堂点举行弥撒送圣体，有时一天要举行七八台弥撒。在他任职期间，先后盖起两座教堂，由他劝化领洗的慕道者有500多人。

我愿意向你们谈论的第二点正是：不要害怕！我们不是少数群体吗？但我们愿意传教，让别人看到我们是怎样的人。

教宗反思的第二点是：“让爱来改变自己”。这吸引人且是白白赐予人的爱，令人改变。教宗说，“耶稣为我们死于十字架上便是一个最好的实例”，祂“交付了一切，为使一切都获得宽恕”。