教宗说：上主於是安慰了伯多禄，这就是教会的奥迹。教会不断恳求上主安慰如同你们一样在痛苦中的人。祂安慰你们，即使你们看不见。祂在你们心中安慰你们，赐给你们力量。

教宗对此解释说：在每个人的内心深处总有一块地方，天主的奥迹在那里彰显，光照人心，使人成为他自己历史的主角。一如梵二大公会议的教导：良心是人最秘密的核心和圣所，在这圣所内，人独自与天主会晤。

多年来为罗马教区组织游行活动的罗马儿童牧灵中心联会（CentroOratoriRomani）主任巴肖（DavidLoBascio）解释为何选择这一主题说，因为圣诞的奥迹正是提醒我们应该为他人留有位子。

近100多位兄弟姐妹始终以坚韧的毅力参与《圣经》学习，以实际行动阐释信仰的奥迹。

但每人心中对信仰的那份敬畏和真挚情怀却溢于言表，令我感动不已，这批文艺工作者，无论是在圣堂参与弥撒还是祈祷和歌唱，或是在舞台上，都是那样的虔敬、心存感恩而热情奔放，这是一份来自追寻信仰的力量，更是小耶稣降生奥迹的吸引力和真光的照耀

教宗强调，司铎年为整个教会提供了“更加深入探索司铎身份，恩宠的奥迹和慈悲”的机会。教宗借这个机会重申了司铎在教会生活中的重要角色，他说：“培育司铎的责任是一项细心的使命。”

他说：“今天，能和桂林教友及外国朋友在一起庆祝耶稣复活非常高兴，说明我们的信仰不是一个地区、一个国家，而是全世界、全人类，我们都是天主的子民，是一个大家庭，我们都有一个共同的信仰，那就是耶稣复活的奥迹，

因着他的降生成人，因着他的苦难、死亡、光荣复活和救赎，我们不再做魔鬼的奴隶，我们不再生活在黑暗之中，我们进入了光明……，恩宠的逾越奥迹在今晚实现了。

总主教对此解释说，在圣洗圣事中我们领受神圣的生命，并因著洗礼成了先知，也就是说，成了基督奥迹的宣报人，受祂的派遣。

教宗进一步强调，耶稣在受难的前夕，再次拿起饼来，祝谢了掰开递给祂的门徒，留下了这样一个行动，即“一个新盟约的临别赠言，永远纪念祂死亡与复活的逾越奥迹”。