复活佳节，衡水教区武强堂区南立车堂口在本堂张保禄、司振喜神父的复活前夕弥撒中，又有8位望教友领受了洗礼加入了教会，成为天主的儿女。

2月12至14日新春伊始，恰逢四旬斋期，衡水教区武强堂区本堂张保禄、副本堂司振喜神父特邀请胡秋成神父，在南立车为教友们讲了为期三天的避静，为教友们新一年的信仰生活打下灵修基础，使教友们带着圣神的爱与能力去战胜自我光荣天主

所以说，司祭应首肯自己的身份！一个好神父，应该能明确地判断自己的作为与不作为，明了自己之所以来到这个世界而担负的使命。他必须是一个能清楚地认识自己、调控自己、把握自己、甚至超越自己且归向天主的人！

除非他们渴望、喜欢祈祷，并真正成为祈祷的人，否则他们将沦为平庸之辈，并最终背叛自己的司祭职。讲完之后，院长告诉我，修士们喜欢其他的活动，只是祈祷除外。他说：“他们不喜欢祈祷。”

教宗呼吁为那些没有察觉到自家门口「有许多拉匝禄」的有钱人祈祷，为那些「看到被打得半死不活的人，却无动於衷地走过去」的司祭和肋未人祈祷。此外，教宗也邀请穷人对所有这些人投以真心的笑容。

教宗勉励在场的司铎和修会会士们做为人民服务的司祭，不知疲倦地努力让人感受到天主极渴望宽恕那些对自己的贫乏有所忏悔的人，甚至透过对世上的恶作出先知性的谴责，让弟兄姐妹们向天主的慈爱敞开心怀。

司铎是司祭，代表着天主祝福人群，充实生活丰富生命。

教宗鼓励慈悲使徒要时刻准备好展现天主的慈悲，就像随时准备好毯子来温暖那些从寒冷中进来、寻求并接受天主的慈悲和宽恕的人；要像卢德一样地慷慨，接近那些悲伤和孤单的人并施以安慰，这样天主就认出他们是祂忠实的司祭

B2.4从传教的角度，可如何强化公务司祭职与圣洗赋予的职务之间的关系？B2.5如何从共议性的角度革新和促进主教的牧职？

路二四19-21他们（前往厄玛乌的两位门徒）回答说：「就是有关纳匝肋人耶稣的事…我们的司祭长及首领竟解送了祂，判了祂死罪，钉祂在十字架上。我们原指望祂就是那要拯救以色列的。