相反地，天主邀请他们悔改，期望他们看到天主仁慈的标记後能够找到回头的路途。洗者若翰在宣讲中着重於公义，耶稣的宣讲则以慈悲为核心。若翰的疑惑预先表达了基督日後的所言所行在人们当中引起的不安。

东河天主堂多功能厅内，欢歌笑语，喜乐愉悦，大家齐声赞颂天主圣父的慈爱、耶稣基督的圣宠，天主圣神的恩赐；齐声赞颂天上母后——仁慈圣母玛利亚的万世芳表；纷纷表示效法圣母和历代圣女们恃主救灵的榜样

天主从未诅咒我们的生命，只有对我们仁慈的话语，祂从虚无中创造了我们的生命。全部的真理在於那爱的关系，这爱藉着圣神把天父和圣子联系起来，而我们也因着恩宠被纳入这爱内。

想想看，有多少下地狱的灵魂当初都是被所谓的天主是仁慈的，不会轻易罚人，时间有的是，以后再悔改也来得及等等模棱两可的话欺骗到永死中呢？

街上连一个人也没有，我画圣号，先向圣母祈求：仁慈的圣母，求你让我能找见大同市的天主教堂；这也是一次朝圣的机会。让我专程而来，否则可能这一辈子也没有机会了。圣母，让我借此机遇能朝拜天主的圣殿吧。

在我领洗的时候，2000年，我记得是二月份的时候，我说根本就没有天主，可是两个星期之后，天主因着他的仁慈，让我感受到他的那一份爱，让我知道他是如此的爱我。

最后，教宗邀请圣座人员向耶稣基督敞开心怀，祂是战胜邪恶的仁慈之光。圣诞节让我们深信天主的光辉继续闪耀，尽管我们人性贫乏，教会必能走出苦难，变得更加美丽、纯洁及光明。

“他的教导从来不是抽象的，而是亲身感受了天主仁慈的经验、并对人的灵魂有着深刻的认识了解”。“他的秘诀也十分简单，做名副其实的天主的人”。曾经接受过他的教导的人中，有圣鲍思高神父。

一副慈祥的面孔，是“我们的天主的良善仁慈”的体现。教宗本笃十六世在《天主是爱》通谕中明确指出了教会的爱德使命。“教会是在世界上天主的家庭。在这个家庭中不应该有任何人由于缺乏必需品而受苦。

教宗说传播是我们这个时代的关键之一，既仁慈又智慧的天主也在基督内把祂自己通传给我们。所以，圣座文化委员会的主要任务就是倾听当代人的需要，以便在文化深深改变的今日找出向人们宣讲福音的新契机。