这种失落所带来的痛，尤其强烈。那些鼓励的话，有时显得空洞或过于感伤，毫无帮助。即便出于最好的意图，这些话语反而可能加深创伤。

这是教宗方济各5月12日主日诵念《天皇后喜乐经》后，提到当天第58届世界社会传播日时所强调的。本届世界传播日的主题为：“人工智能与人心智慧”。

教宗方济各2月4日主日诵念《三钟经》后，向所有过农历年的人表达祝福。同时，他再次为和平发出呼吁，吁请合作并早日结束暴力。教宗首先提到2月10日在东亚地区和世界很多地方，数以百万的人庆祝农历新年。

我渴望更深地认识祢，在福音中默观祢的容颜，与祢同行，向祢学习，学习祢如何以慈爱之心，甘愿被各样贫困的境遇所触动。祢以神性与人性的圣心，毫无保留地爱了我们，向我们彰显了天父的爱。

人们固然可以说：从旧约中的预像和先知们的预言，以及新约中耶稣所行的奇迹来回答上述的问题。

可是他却不让他们想起，谁投入主的旄下，献身为主服务，克胜种种困难，偕同主基督任劳任怨，天主为他们所准备的安慰和赏报是丰厚的。接着，人类的仇敌运用第二件武器，就是骄傲和虚荣。

天主子耶稣基督在显圣容时，既有天父的临在，“这是我的爱子，你们要听从祂”（谷9:2-10），又有圣神借着“云彩”的出现，更有耶稣自己所彰显的天主的面容。

在此，我们谨记圣义范（SaintEphrem）的教导：「上主，有谁能够了解，祢的一句话中，所蕴藏的一切宝藏？」在其中我们所不了解的，要比我们所了解的还要多。我们好像那口渴的人，自水泉中汲取。

和平既是天主之爱所安置、所愿意的秩序的结果，因此和平本身就具有真正的、无上的真理，而且能符合「我们内心深处无法压抑的渴求与希望」4。

而1644年十月初一，年仅六岁的顺治在北京举行登基大典与效天大典时，汤若望所制订的历书已经颁行天下。