教宗自己说他是被从世界的尽头选出来的，世界的尽头不仅意味着地理上的（阿根廷离罗马很远很远），更是为穷人、受苦的人和被社会遗弃的人们。

群众高兴说：“要是选天主教的青年当村长，咱们的新农村建设一定能搞好。”侯科彦家在离市区80里外的扶风县良峪村那儿一无圣堂二无神父。

求你因圣子耶稣的功劳，和他大司祭的爱心，垂顾你召选的司铎，因为他们也是软弱的人。

昔日，天主在人类伟大的救恩史上召选了亚巴郎、梅瑟、诺厄等先知和君王引领百姓成为他的选民。

信友除可在「追思已亡诸信者日」（11月2日），或此日之前或之后的主日，或「诸圣节」（11月1日），虔诚地前往任何圣堂或小堂，并在该处诵念一遍「天主经」及「信经」而获得全大赦以外，亦可在11月份选另一日期履行该善工

《十二宗徒训言》呼吁：”你们为自己选立主教和执事时要留意；他们该是相称于主的人，温良谦和，不贪财，忠实，经得起考验的君子”，而圣波利卡普则进一步劝导：”执事应该是正直，无可指摘的，不是属于人的，而是属于天主和基督的仆人

“年轻的妇女往往被迫在事业和母亲的身份之间二选一，或者被照顾亲人，特别是脆弱老人和无自主能力者的重担所压垮。此时此刻，妇女成了这个优胜劣汰的工作规则的奴隶，这规则也妨碍她们做个母亲。”

然而，《旧约》中也有一些章节是和别的古代东方民族一样的：在那里的“龙”（希伯来语有liwjatan——英语的Leviathan——，tannin等名称）也代表“混乱”，而为了建立世界的秩序，上主必须克服这个敌对的力量

五旬节是一个“伟大的主日”（教父亚大纳削语）。由五旬节奥迹来看，教会是圣神的创造，教会的本质就是一个充满圣神的团体（铎3:5-7；格前6:19）。

确实，枢机用这句机智语，为教友的「信、望、爱」给予很好的注脚。他亲切地告诉身边的人，生活精采之处就是融和牺牲与享受。