一位哲人曾经说过：“把尘世的礼物堆积到愚人的脚下，我只要赐给我不受烦扰的心灵！”显然，他是把拥有宁静的内心世界当作上苍对自己的最好赏赐。

主耶稣的血赦罪赐宠，赋给人新生命。参与弥撒是承认并履行新约，领主耶稣的圣体是与复活的主结合，分享主的生命。

五月主题内容总意向:世界的和平正义愿圣神赐与教会丰沛的恩宠，促进世界和平及正义。福传意向:促进和维护人类的生命愿在传教国家内的政府机关能以适切的法令促进和维护人类自受孕开始至自然终结的生命。

我真心祝愿她永保领洗时的热心，保持信仰、不掉队，我会为她祈祷，求主赐她更多的恩宠与平安，做盐、做光，为基督做证。

爱只求付出，不求回报：天主竟这样爱了世人，甚至赐下了他的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而得永生（若：三１６）。亚历山大说“我征服”、查理大帝说“我统治”，而主耶稣却说“我宽恕”。

求圣母，赐恩宠，赏圣召。不知道圣母娘几时能满全我这个罪人的愿望……”2000禧年的圣诞节，是我最后一次见到姐姐的阿公。老人已是88岁高龄，满头白发，银色的胡子很长很长，岁月的沧桑刻在老人的脸上。

求你转回我的眼目免看虚荣，求你按着你的道路赐我生命。……求你除去我所怕的羞耻，因为你的约法甚是甘饴……”耶稣曾训导我们说：谁拒绝我而不接受我的话，自有审判他的。

“吾主救尔仆灵魂，恳祈赐以永光照之。”在静谧的圣诞之夜的诵祷声中，母亲安祥地回到了渴望已久的天乡。

但他却有一个困苦的童年，父亲在他出生前三个月病逝，母亲因家境贫穷，无力抚养这个早产儿，曾恳切发出她的祷告：你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子我必使他终身归于你。”

我国的犹太教旧称———赐乐业（以色列）在开封有寺，寺内有三碑：康熙碑说犹太教周时已传入我国；正德碑说是汉朝；弘治碑说是宋朝。