有些年长者可能感到精力不足、认为当“习惯成了规则”后，则很难以不同的方式行事，还有些人觉得已经为自己的家庭“劳神操心”，哪还能“为更贫穷的人”奉献己力呢，或是感到孤独如同过于沉重的巨石，教宗则邀请他们“

贫穷则宣报天主是人的唯一至宝。若以基督的榜样，祂「原有富有的…却成了贫困的」（格后八9）而度贫穷的生活，则贫穷变成了在表达圣三之间相互彻底的自我给与。

据悉，本次外展事工所瞄准的是海地、多米尼加共和国、危地马拉、萨尔瓦多和尼加拉瓜几国70000名还生活在极端贫穷之中的儿童。

就在这个时期，她的女警生活有了改变：“那些年，我遇到许多样貌不同的贫穷：犯罪的人，吸毒的人，受害于卖淫勾当的年轻女性，等候获准居留的人。后者经常成为自称“中介人”的牺牲品。

天主选择在最贫穷、最淳朴的以色列民，来降生成人，进入人类的世界。然而，在耶稣诞生的情景中，三位贤士的出现强调了一个真理：基督降临是为了向所有人提出救恩和恩典，不论其种族、文化或社会地位。

圣父向他们强调：“在你们的修会创立400年后的今天，把福音带给贫穷的人仍然是当务之急。”为此，遣使会“需要发掘新的、能使人获得自由的福音带给受苦的人的途径”。

圣座新闻室发表公告说：在教宗和总干事的亲切交谈中，高度赞赏圣座及天主教会在各处、特别在非洲地区与饥饿、贫穷抗争，以及弥补令人担忧的世界粮食安全状况所做的努力。　　

据该修会的一位修女表示，她们的使命是为贫穷弱小者服务，在这疫情传播的特殊时期，她们与意大利甚至世界各地的弱势群体在一起，共克时艰。

虽然眼不能见，耳不能听，但藉着人心和万物，藉着历史中的见证，藉着圣经上的话语，就可知晓。　　因为耶稣是真实的。

在他大婚那天，他征得新妇的同意，偷偷溜出家门，把新婚的衣服给了乞丐，自己却穿上了乞丐的衣服，他想做个穷人，以乞讨为生，在穷人中以贫穷的圣善生活见证信仰的美好。