社会生活中确有那样的人，经常用放大镜的眼光去看待他人的思言行为。其实人人都有自己的弱势与不足，应一分为二；以理性的心态对待他人的功与过、是与非。

然而，心理分析家创始人弗洛伊德也指出，希特勒以及专制者野蛮的行为，使用科技的成果去追求毁灭性的任务，乃由其潜意识所指使的。这无疑攻破了人是天赋神圣和不灭性。

马克思枢机指出，神长们既反对歧视女性的行为，也不接受那些试图把性别当成只是一种概念，是人可以随意选择的意识形态。

陈神父在弥撒讲道中鼓励老年人以自己的言行为信仰做见证，以祈祷支持教会的发展，因为他们仍是教会非常需要的一股后盾力量。庆典后，所有老人都领受了一份重阳节礼物，他们的脸上无一不展现着喜乐与幸福。

因此，需要回答这种野蛮行为怎能成为人的一个理想？特鲁瓦枢机还提出另外一个关於社会生活的问题，他说：我们生活方式的哪方面激起了如此野蛮的侵略？

七点平安夜晚会正式开始，腰鼓队的《奇光灿烂》，告诉大家救主耶稣是怎样诞生在这世界上的；读经小组表演的圣经故事《善良的撒玛利亚人》，让人明白信仰不在于制度，信条，而在于仁爱的行为，在于纯正的善良，如果我们是基督徒就不应该躲避那些最需要我们帮助的人

牧灵工作者们在所处的环境中谴责道德沦丧、经济和文化上的匮乏、奉暴力为圭臬的现象，以及不尊重生命的行为。

这项协议於2015年8月14日在帝力签署，内容包括序言和26项条款，旨在批准并承认教会及其机构的法人地位，确保教会自由履行为东帝汶人民效劳的使命。

用行为去实践爱、让善心成为事实，是触摸到天主最简洁的方法，也是见证信仰、传播福音最有力的方法。实践爱德的人将得享内心的平安与喜乐，爱使人相似天主，因为天主是爱。天主创造人就是要人彼此相爱的！

她用优雅和虔诚为儿孙们树立了榜样，儿孙们被她的行为、言语所感染，不知不觉中，他们变得和她一样了。他们既播种了风，收的也必是风。（欧8：7）她播的是虔诚和优雅的种子，收获的当然是美丽的馨香。