11月9日，意音乐家焦万尼·马里亚·帕拉在新书中宣称，他从达·芬奇代表作《最后的晚餐》中发现了隐藏的乐谱。面包与人物的手“是音符”据英国《独立报》报道，帕拉的新书《隐藏的音乐》9日在意大利出版。

将仁爱和平扩展他将勇敢地背起十字架牺牲奉献走在我们前边　树立光辉典范鼓舞我们战胜人生旅途的千难万险鼓舞我们朝更高的精神境界登攀我们都能沐浴他的救赎恩典我们都能分享他的喜乐平安我们都该效法他的慈悲　良善我们都该兴高采烈意畅心欢我们都该将他的超凡美德重演都该将他的福音喜讯

圣经还是一部诗集，在圣咏、雅歌和依撒意亚先知书的一些章节中臻于美的巅峰。创世纪的最初几章、训道篇和约伯书提出生存意义或恶的问题，在今天仍然惊人地现实。

如果一个地方教区开展听天主圣意做些具有时代意义的事情，那么，天主肯定祝福更大的恩宠即圣召。

从耶稣光荣的伤口，我们认出抹不掉的天主无限仁慈的标记，就如依撒意亚先知所说的：他治疗破碎的心灵的伤口，维护弱小者，宣告俘虏的自由，安慰一切忧苦的人，以喜乐的油代替丧服，以颂赞代替沮丧的心神（参见依61,1.2.3

只有当我们按照真理和天主的圣意生活时，我们才生活在正当的状况中。对人来说，天主的圣意并不是外来强加给人、为约束人的法律，而是内在于人本性的准则。

之后，教宗亲自捐款意币10万元。1922年12月，罗马教廷传信部部长王劳松转谕委托美国本笃会在华创办公教大学。

（撒上３：１－１０）先知依撒意亚在神视异像中看见天主坐在威严的宝座上说“我要派遣谁呢？谁肯替我们去呢？”依撒意亚说：“我在这里，请派遣我！”（依６：１－６）耶稣在世传教的时候也并不是单枪匹马。

那时，德、意、日称为“轴心国”。时任本堂为意籍柏茂林神父，他主动出面交涉，制止，日军便停止野蛮行径。由于柏神父不懈的努力，西柳林教会和全村百姓的生命、财产得到很好的保护，而信仰生活却受到影响。

一寒士乡试中士，方赴鹿鸣宴，恍然犹意非真，自啮其臂曰：‘莫是梦否’。”我有时梦见自己接受“铎品”，醒来却是一梦；有时妄想当年被逐出修院是梦就好，而却不是梦。