按常理说，最应该注意到没酒了的，自当是当事人新郎、新娘，或者他们的家人、司席等，然而，福音告诉我们，首先注意到的却是耶稣的母亲玛利亚——现实生活中这样的现象不也比比皆是吗？

因此，教宗作为信德和生活的导师，指出了基督徒应该持有的正确态度。首先不要判断任何人，因为唯一的审判者是上主。其次，不要乱讲话，如果不得不说，应该告诉那些能够弥补问题的相关人士，而不是传遍整个社区。

因此，我们静心考虑，到底应该如何善度圣月的每一天，天主才更喜欢，圣母才更高兴呢？我们打开圣经吧，仔细阅读并默想有关圣母的经文，肯定会受益匪浅！十字架上奄奄一息的耶稣，他看着忧苦的母亲，爱莫能助。

教宗说：福音的宣讲，由无偿和白白得來的救恩奥迹而生，因此我应该把福音白白地分施给他人。从起初便是这样。圣伯多禄宗徒没有银行账户，当他需要纳税时，耶稣派他去海里打鱼，他便在鱼腹中找到纳税的钱币。

同样我们的信仰，除了应该不断学习要理知识，更要借着我们每天的祈祷、弥撒、圣事等信仰表达，不断推进我们与天主的关系，增加我们信仰的动力、活力，增加我们的信仰朝气、喜悦、幸福，与我们的现实生活应该形成正比，

我们现在在面对着这样一个新客题下面，我们是不是也应该仔细地思考、寻找，在这个问题上面我们的使命是什么？我们怎样做？　　

就如爱自己一样；至于妻子，应该敬重自己的丈夫。”（弗5：33）在这里，我想给你们讲述一个由美国作家马克·吐温撰写的一个关于真爱的故事，故事以《创世纪》中的原祖父母为原型巧妙地展开。

教宗讲道时指出，圣体圣事必须成为我们生活的中心，我们应该不断更深入地了解弥撒礼仪的深邃意义。

不遵守交通规则的人，应该负车祸的责任;制造凶杀战乱的人，也应该对战争负责。人们破坏了自然的法则跟秩序，带来灾祸痛苦，这责任当然由人自己来负了。

当然，有很多方面也在呼听告解的神父：听告解神父应该效法耶稣基督，耶稣基督对法利塞人、伪君子和假善人非常严厉，这些人自以为没有必要请求别人的宽恕；可是耶稣对罪人总非常温和体贴！