他说，在信仰中，我们都是唯一天父的子女，属于同一个人类大家庭，有着共同的命运。我们蒙召去工作，好使世界成为手足的团体，在差异中彼此尊重、彼此接纳、相互照顾。

老人有4个儿子一个女儿，可是自打他住院后没有一个子女到病房来照顾他们的老父亲。只有身边一起生活了20年的第二任妻子守着。她照顾老公和前妻的孩子们20年，从没有说过一句怨言。

参加婚前辅导课程的人当中，95%已经同居，有的已生育子女。因此，他们虽领了洗，却没有接受福音。但我们也要考虑到，有许多青年家庭的确在度一种严肃的基督徒生活。这些家庭给了我们希望。

这使我立刻想到他们的居家、子女上托儿所和幼儿园的费用问题。

婚姻是教会的七件圣事之一，教会法典和教理都有明确的定义，婚姻的本质是夫妇的幸福和子女的生养和教育，两位已领洗者的婚姻也由主基督提升到圣事的尊位。

您辛苦了一生，熬到子女们成家立业、儿孙绕膝可以尽享天伦之乐的时候，独自走了。从此，我们再也看不到您慈祥的面容，再也听不到您的谆谆教诲，再遇到困难我们向谁求助，遇到问题向谁请教呢？

首都的总主教罗萨利亚总主教请为人父母的人，以身作则，来教育子女。弥撒结束后，众人在圣堂中的桌上供放的圣人态像前祈祷和作奉献。离开前，大家依据传统，将一些经过祝福了的饼干带回家。

天主许下赐予一位救主，让人恢复天主子女的自由生活。救世主只有一位，那就是耶稣基督。天主愿意人渴望救世主，接受救世主，妥善地准备迎接救世主的来临。天主对世人的救赎计划是经过耶稣而完成的。

改革开放以后，博兴县的教会逐渐复兴起来，又有不少家庭为天主奉献出了自己的子女，不少的青年回应了天主的召叫走上了圣召之路。现任青岛教区正权主教的李明述就是博兴人，上海教区辅理主教邢文之也是博兴人。

在世上，没有任何一种爱可以胜过父母对子女的爱了。难道我们不应该对我们的父母感恩吗？我们不应该温顺地偎依在父母身边，细细的讲述自己一天的生活，让父母知道他们是自己最重视的人吗？