家庭奠基於一男一女结合的婚姻，教宗大力强调要以两性的互补来对抗意识型态的殖民，诸如性别理论，那是「人类理智的错误」。教宗并未谈及一个抽象的家庭，却讲述了有苦有乐的具体家庭。

此外，他还要按照主教的指示，向不认识天主的人宣扬圣道、帮助信友加深信仰、主持祈祷、施行圣洗圣事、见证并祝福婚姻等等仪式。曹湘德主教同时号召教友多为圣召祈祷、祈求天主赏赐更多的司铎为教会服务。

主教们强调，正确的性教育应当让青年努力理解和实现这一现实，同时为爱营造贞洁的空间，因为贞洁的美德能使他们尊重并提升肉体需求背后所隐含的婚姻的意义。

培训的课程包括：《教会管理》、《天主教教史》、《若望福音》、《保禄书信》、《教会礼仪》、《讲道学》、《圣经入门》、《天主教教理》、《婚姻伦理学》、《圣经旧约》、《灵修学》。

与此同时，该声明也吁请南苏丹冲突各方为保护平民作出努力，禁止各自以武装力量进行“强暴、性奴役和强迫婚姻”，并遵守国际法规。

马神父带教友特别探望了桐庐深奥的年轻教友郑兄弟，他虽然生病得了脑萎缩，已经好几年了，但是因为有信仰，妻子对他不离不弃，照顾无微不至，严守婚姻誓言。

但如果圣召在减少，就如婚姻的情况，“也会有不作适当分辨而希望寻找圣召的危险”。因此，应把谦卑、服务和真实性作为“有创意地”应对老龄化欧洲圣召危机的特质。

其他人则跟随了婚姻的圣召成家。我与你们一起感谢上主、万善之源，感谢祂赐下不同的恩典并托付给你们不同的圣召。而我祈愿，包括所有此刻要展开服务的人在内，都能全然回应基督的召叫，忠信又慷慨地跟随祂。」

最终，婚姻的灵修是关系的灵修，而且充盈著天主之爱。」（315号）此外，《你们欢喜踊跃吧》宗座劝谕也指出，许多「圣洁的夫妇在婚姻生活中，彼此成为成圣的媒介」（141号）。

目前，钱教授于百忙之中回到母校美国天主教大学研修博士学位，论文主题是婚姻本地化。至于为何选这个主题，她说：我们现在看到的婚姻礼典基本上是西方的，而西方的婚姻主要是夫妻两人的事情。