在这份以美国主教团特设教理福传处的名义发行的通告中，主教们重申：「尽管数据显示参加弥撒的人数下降，我们仍确认领受圣事是维持信仰的基本要务。教会圣事继续基督的救恩行动，构成基督信仰奥迹庆祝的中心。」

“信德”通讯员介绍说，由于中青年女性在聚会活动中占了多数，修女想到这些人家里基本上有老下有小，留给自己的时间很少。修女还特意准备了一个生日蛋糕，为她们过个集体生日。

圣诞节前，南营堂区举办了十天的下会神工及要理讲授，孟永顺神父和教友们每天坚持半小时共同学习圣经要理，在孟神父的谆谆教导下，教友们基本都办了告解，领了圣事，怀着一颗纯洁的心灵来迎接救主耶稣的诞生。

指出手机正在对团体生活产生巨大影响，成为修会男女会士个人生活和传教工作中的基本工具。特别是手机使我们及时联系到农村边远地区的团体。

太原教区古城营本堂孟同宝神父、李慧平神父（邀请）和会长一行7人代表古城营教会看望了堂区所辖5个村子（西寨、古寨、东城角、东关、开化）的新教友，这些村庄都是堂区福传人员近十年来新开辟或发展的教友村子，信教者基本属于新教友

近二十年来，巴西人中自称是浸礼会或者长老会教徒的人数基本持平，始终保持在3%到4%的比例。　　报告进一步显示出的令人担心的情况是，退出天主教会加入其它新教团体人数激增。

教宗方济各在给与会者的信函中指出，本次大会的重大主题具有重要的历史和文化意义，特别是对宗教自由的基本价值非常重要。

没错，科技是与现代人联系的基本工具，但我们同时也知道，唯有透过人与人之间的真实接触，才可能达成福传使命。我们身为教会应该走入这世界，好能展现我们的临在、呈现基督、并带来人际的相遇。

在关怀他人的同时，她讨回了自己做人的基本尊严。这个美好的小故事告诉我们：活出生命的尊严，在生活中完成精神的创造，活得情趣盎然，才能使我们有信心有毅力“向死而生，向苦难而欢乐”。

教宗也强调：“在四旬封斋期，我们必须重申我们的圣召乃是生活的基本选择。一个没有天主或忘记天主的世界，将失落生命，将陷入死亡的文化之中。奉献生命的人，将找到生命。这是十字架最后的意义”。