教宗在他文告开始就解释「和平的真理」是什么、什么是真正的「和平」。他说：「不能把和平视为仅仅是没有军事冲突，而应理解为<造物主为人类所安置的秩序的成果>。」

教宗因而把遭受战争和冲突的人民的命运，特别是生活在中东的人，托付於和平之后圣母。实际上，许多无辜者遭受了严峻的考验，无论是基督徒，穆斯林，还是像亚兹迪这样的少数群体，都陷入了暴力和歧视的悲剧。

然而，即便面度压倒性的外力，波兰共和国政府及其人民以冷静睿智的头脑和洋溢的热情，防范于未然，依法预防伊斯兰化，取得了显著的成就，确保波兰境内的和平与稳定。

之后，丁神父又提出在永嘉天主堂的附属山坡和花园广植橄榄树，打造我们自己的“橄榄山”。因为橄榄树象征和平、胜利、和希望。

伊拉克人民正翘首期盼教宗的访问，渴望聆听他和平的纶音，好能在战争的废墟上建设和平的国家。在教宗访问这个国家之前，我们有必要简要地了解一下这个国家的历史状况。

教宗强调，在以色列军队作出回击、占据加沙地带之后，战争“导致成千上万人的死亡、大量的摧毁和痛苦，助长了复仇和怨恨情绪的扩散，为新的悲剧埋下隐患”。

教宗为这事故的众多罹难者及其家属献上祈祷，并且再次向冲突各方发出沉痛呼吁，要求缔造和平以及努力找出用对话解决冲突的方法，以避免更多无辜者丧失性命。」

我怎样才能帮助我的国家促进和平、正义和爱？」今年1月13日，教宗本笃十六世任命吉雷利总主教为圣座驻新加坡大使兼任驻马来西亚和文莱圣座代表和非常驻越南的圣座代表。

本梵蒂冈电台借此机会采访了保禄神父，他说：答：政府改组之后，我们开始看到一些众所期待的改善、开放的迹象。我们只希望这些改变有益于缅甸人民。问：因此您认为取消媒体审查制度是缅甸迈向民主真正的一步？

桑德里枢机还要到黎巴嫩南部迈尔季欧云（Marjayoun）参加叙利亚难民的聚会，为援助难民的工作贡献心力；在回程途中，他将私下前往塞达（Saïda）附近的圣母朝圣地，把中东再次托付给天主之母，恳请和平之后护佑黎巴嫩