据院长张根龙介绍，将来养老院有可能免费接收一些在街头流浪乞讨的残障、无家可归的老人，体现出教会养老院同社会上的养老院的区别，不但免费收留他们，还处处体现关爱、互助、甚至是临终关怀等教会别具特色的服务。

由于我家离教堂较远，为了参与早晨的弥撒，她必须凌晨４点起床，赶第一班公交车，然后再徒步几里路，才能按时参与弥撒。

家庭孩童首先在基督徒家庭里与耶稣相遇。耶稣告诉门徒：让孩子到我跟前来（玛十九14），此项来自耶稣的邀请首先应在家庭内开始，然后走向教会，走向基督。

“懂得最有价值的不是他们生活中拥有的东西，而是他们生活里的人。”“懂得把自己和别人攀比是不好的，比上不足比下总是有余。”“懂得富有的人不是他的财产最多，而是他对生活的要求最少。”

穆莱蒂武主任司铎雅各伯·帕蒂纳塔尔（JamesPathinathar）神父正从伤患中康复；而“贾夫纳明爱”助理主任特·里·瓦桑塔西兰（T.R.Vasanthaseelan）神父，于四月廿三日的炮击中失去一条腿

可是在星期天，同宿舍的姐妹非要拉着我去景县天主堂，没有办法推却，就不情愿地跟着去了。堂里慕道班有修士讲课，我听了一会儿，当时的苏修士给了我一本《痛苦中的信仰》，让我带回去看。

他研究发现基督教宣教士对于孔孟之乡的非基督教传统持有正面和尊重的态度，如1965年第二次梵蒂冈会议上所发表的宣言里的规定。

比孔福尔蒂年轻两岁的弗兰切斯科·帕莱亚里神父1863年生于米兰附近，但一生都是在科托伦戈创立的天主圣意安排之家度过的。

3.善工哀矜的践行：发扬基督徒的爱德精神及教会的古老传统：多做善工、勤立善表、多行哀矜、勤做补赎；4.愿我们的教友们努力提高安全意识，减少外出，增加居家祈祷、陪伴家人、共度春节、同蒙主恩。

有一回，教宗在波兰访问时，一名大学生问道：大学里有许多同学是无神论者，要怎样说服他们？教宗强调，言语是最后的办法，第一步是生活的见证。