3万多朝圣信友在不时有骤雨的阴沉天气下聆听教宗讲解要理，病人和残疾人团体则在保禄六世大厅参加这项活动。

我们信了主和没信主时有没有什么不一样？我们信了主的人和没信主的人有没有什么分别？世人因为心中没有上主，什么都敢说什么都敢做，你也敢吗？我们应该清楚地知道那将付出何等惨重的代价！

当天是天使报喜瞻礼，来自世界各地的朝圣信友们冒雨参加了教宗的接见活动。教宗先来到保禄六世大厅，问候在那里聆听他讲授要理的病人们。然後，他回到广场，与被雨水淋湿的信友们一起在阴雨中度过这段时光。

他利用向世界各地朝圣信友讲解要理的机会，谈了即将来到的圣诞节。教宗指出，圣诞节是个神圣和基督信仰的庆日，它深刻的宗教意义不该被外在事物所占据。

这是教宗本笃十六世上主日7月15日访问冈道尔夫堡附近的弗拉斯卡蒂镇，为8千名信友举行弥撒的讲道中指出的要点。圣座国务卿贝尔托内枢机和弗拉斯卡蒂教区主教也在场参礼。　　

教会根据圣经的精神，号召信友以关怀贫穷、接纳贫穷的善行为每个人的责任和义务，凡一切与圣经思想相悖的借贷形式，都视为罪恶。4.离婚禁忌禁止婚姻离异是天主教会维系家庭和谐的伦理方法。

它是一种方向，导引我们从信仰观的角度思想：一方面，在圣诞节，在耶稣面前，我们看到玛利亚、若瑟和牧羊人的信德；而今天，主显节，贤士的信德，远道而来朝拜犹太人君王的智者。」　　

在这周年机会上，其家乡贝尔加莫教区的贝斯基主教于当天下午在圣伯多禄大殿为贝尔加莫教区的信友举行了弥撒圣祭。

整个信友团体，偕同基督，颂扬天主的伟大工程，并奉献圣祭。感恩经要求会众以恭敬及肃静的态度聆听。（弥总78#）整个感恩经包括由颂谢词开始一直到圣三颂的八大部分（参弥总79#）。

翻开中国历史，你就会发现中国的古老文化的中心思想就是敬天，信天，其本质却是天道。仁爱、礼仪，德性，理念都由天道而来。所以传统观念是敬天，信天，一切行为标准是顺天，事天，畏天，都本着按天理良心。