教宗重申他对受苦人民的关怀并承诺为他们祈祷﹐他再次严正呼吁：「必须停止一切暴力和流血事件。

请祢聚拢失散且受苦的人类﹐因为在祢内﹐一切都归于仁慈与爱的天父。」　　接着﹐教宗特别邀请新被擢升的6位枢机「为天主的国、为真理作见证。

生命中的这种喜悦可以在家庭、友谊中饱享，也可以从关怀受苦的人的行动中得到。教宗指出：所有这些都意味着要训练一种内在的品味，产生有效抗体来对抗在今日流行的庸俗乏味。

教宗劝勉说：「我们也必须以相称的方式回应如此伟大的礼物，也就是自我给予、给予我们的时间、祈祷，与为了我们受苦、死亡并复活的基督的爱深入共融。」

死是今世受苦的结束对善人来说是接受永生的赏报对坏人来说是进入永罚的开始因为有天堂有地狱人生在世相信天主，避恶行善，才算完成天主造人的目的。

深情感谢天主“弃舍天上荣华为我降生，为我被钉十字架，情愿受苦洗净我的罪”。

所以，弟兄们，当你装饰圣堂时，总不要轻视那受苦的弟兄，因为他比圣堂更尊贵。　　“金口圣若望玛窦福音释义”，《每日颂祷》（三）第437*页。

教宗勉励他们随时准备为他人服务，甚至乐意为圣善和正义而受苦。教宗特别赞赏这些青年志工为社会服务的精神，他说青年志工们的工作就是为和平服务的使命，这个和平永远不能说已经稳定得到，而是必须不断地缔造建设。

天主是慈爱的，但并不表示他一定要制止无辜者受苦，人在许多的境遇中藉着苦难才会更加看到自己的需要及需要神的助佑。因此，苦难带来的却是变相的祝福，若无苦难，人就不可成熟长大。

基督来到这个世界，从生到死，都是在受苦。他本来不该受，但为了爱，他甘愿承担所有人的痛苦。基督在复活拉匝禄时，不就因人间的生离死别而流泪过吗？