舞台剧的导演和编剧颜丽娜老师，创作该剧前亦阅读过不少圣人的著作，发现他来港时，有很多文化上的不适应。她对天亚社说：「他写信回欧洲作汇报时提及，跟中国人的沟通方法，与西方人很不一样。

台湾的著名圣像画学者卢玫君，在辅仁大学礼仪研究中心网站上，特别撰写文章提出，关于圣像画就其画作本身有几个特点：1.圣像画的绘制是祈祷的过程与果实；2.圣像画并非画员的个体创作，而是遵循圣像画圣统所完成的

于是，保拉修女便开始经营修会的社交媒体频道（Instagram），她在2020年开通了厄瓜多尔舍恩施塔特圣母姐妹会的社媒帐号，这也激励了其她修女们共同创作关于团体的线上内容（团体Instagram帐号：

途中我们一起诵念玫瑰经，高唱圣歌，赞美天主，车箱内的气氛，使我心中感到无比的喜悦。

夜幕降临，晚饭之后，教友们聚在一起，共同向天父祈祷，唱欢快的圣歌。用诚挚的话语向天主诉说那赞美和感激之情。平日里，那个教友有困难，大家都一齐帮助。

也正是在阎有靠的影响和带动下，教友们学圣歌、学教会道理的热情日益高涨，还吸引了不少的望教者。眼下，阎有靠的最大愿望就是让他的妻子和父亲能够早日领受洗礼。

提琴表演两天内，小朋友分别在西堂、南堂、大修院、大雁塔广场等处演出四场，用提琴、二胡、小号等多种乐器演奏了不20余首圣歌，另外还进行了腰鼓、武术、棍术表演。

乐队在前面吹着喇叭，敲着鼓，教友们唱着圣歌，浩浩荡荡、兴高采烈前往隆丰场街上迎接圣母。

下午2:30明供圣体，郭神父引领众教友朝拜圣体，随着轻柔的圣歌，大家的思绪回到圣母台前，神父带领大家祈祷，先感恩，后求恩，为他人，为自己，为小店圣堂……大家渐渐进入了情境，将自己所思所想，所言所行都奉献给圣母

在圣伯多禄大殿举行的朝拜圣体的1小时中，读经、祈祷和呼求在圣歌的伴随下间歇进行，而且插入庇护十二世、真福若望二十三世、保禄六世、若望保禄一世、真福若望保禄二世和荣休教宗本笃十六世几位前任教宗的祷词。