旧民国的“播种期”民国元年（公元1911年）西班牙神父魏象厥，黄先生从横山县来到榆林传教，福音初次进入了塞北古城——榆林。

中国西南边疆，聚集了藏、苗、瑶、壮、彝、水、怒、布依、傈僳等三十余个少数民族，民族与宗教的多样性特征鲜明，历来是人文社科学界关注的焦点。自秦汉始，传统舆地学/蛮夷学对西

本台访问圣座医疗牧灵委员会主席齐默维斯基总主教谈真福若望保禄二世订立的世界病人日的重要性，他说:　　答:真福若望保禄二世于1992年订立世界病人日，这是他对受苦世界高度关注的一部份。

他引用教宗方济各的话，希望能“依循团结互助、辅助原则，通过公平分配医疗设施和金融资源，使健康保护权和正义权得到保障”。

12月1日，圣座医疗牧灵委员会主席巴拉干枢机主教，向全球各地教会主教团负责医疗牧灵的主教和全体教友发布一封文告，邀请他们在伦理道德和生理上预防这个传染病，并表达教会对艾滋病患者的关怀。

新年刚过，大地回春，由杨宁侠、李静、袁艳玲、李小玲、蔺花珠5位修女组成的献爱心义诊小组，开着面包车，拉上医疗设备，深入到陕南商洛市商州区石翁沟村，山阳县龙山河村，关中地区凤翔南六冢村，扶风县白龙村，乾县东铺村

“梵二大公会议”指出“整个教会原来就是传教工作，传播福音事业也就是天主子民的基本任务。”圣诞前夕，我收到主内兄弟楠苑教友的一封信，向我祝贺圣诞快乐。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—“我希望二O一九年十月庆祝《夫至大》宗座牧函百年纪念应首先成为祈祷的契机、见证无数传教圣人和殉道者的契机；圣经学和神学方面的反思，以及传教要理和传教爱德，要为福传做贡献，首先是教会的福传

他指出，近年来，献县无论是医疗技术水平、医疗服务水平，还是专业学科建设、专业人才培养和各方面工作均取得了长足发展。

教宗认为：医学行动的新前景必须以医疗人员和接受治疗的病患之间的沟通能力为指标，这种能力把人放在种种虚伪的价值之上，那些虚伪的价值都是现代社会加给的，例如生产效率或自主的能力。