尽管战争和种族分裂不断，教会仍努力完全合一的使命，使非洲大陆在爱内成为新的、修和的人类。诚然，这一和解只能在彼此宽恕谅解中才能实现。有时，此类宽恕需要勇气。

教宗引用今年2月4日他与阿玆哈尔大伊玛目塔伊布在阿布扎比签署的联合声明《人类对促进世界和平与共同生活的兄弟情谊》，呼吁建立一个开放、多元和团结的社会，不断发展对话的文化。

教宗接见天主教大学国际联盟会议与会者（梵蒂冈新闻网）你们要发挥专业能力，持续寻找方法来推进「个人与人类团结一心的文明与文化进程」。

此时，我们蒙召去照料、更新人类家庭和地球。“重新迎接宣讲信、望、爱的福音，这邀请我们怀有一种创新的精神。

（梵蒂冈新闻网）圣座促进人类整体发展部8月7日就今年第41届世界旅游日发表文告，勉励旅游业开创新道路，重振受到新冠疫情沉重打击的这一行业，即一种“以人和透过人来实现的旅游业”。

当天，与会者在罗马市政厅广场，纷纷围绕“亚西西精神”发表讲话，其中包括君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世、法国犹太教大经师克尔西亚（HaïmKorsia）、《普世和平及人类兄弟情谊文件》高层委员秘书长阿卜杜勒

（玛三14）”但耶稣坚持，表示“祂的行动是为承行天父的旨意（参阅玛三15），即与我们人类身份一致的行动。祂与天主子民的罪人一同祈祷”。

耶稣降来人间的使命，首先是天人之间的和好，使人回头改过，能接近天主；其次是促进人类彼此之间的和谐，度安和乐利的生活。希望藉此敬礼帮助我们更了解子夜弥撒的意义。

然而，同样的章节也可以被赋予“一种同道偕行的解释”，即“人类被创造了，我们作为教会是人类的一部分，蒙召为人类服务”。因此，“一个同道偕行的教会领受基督的派遣去宣扬福音、服务世界。

我们应不厌其烦地不断学习以人类团体之名进行关爱的艺术。安全保障不仅凭借应得到遵守的良好立法，也基于在工作场所活出兄弟姐妹的能力。”