在邯郸教区办公室主任郑瑞平神父的安排下，先后到达武安堂区、邯郸县堂区、成安堂区、肥乡堂区下面的堂口，每到一处，都受到各地神父会长的热情接待，宾主间就福传认识与体验，福传模式与实践进行了充分地交流，大家都深刻认识到福传是每一个基督徒义不容辞的责任和使命

他说：「里约热内卢的一间企业送来了50罐氧气筒，而我们特别感谢我们天主教团体、新五旬节团体的许多人，他们竭尽所能地提供援助：在多间医院门前为所有重症患者的家属供应咖啡、午餐或晚餐。

在戊子年的贺词中，他们指出，传统家庭观念受到放纵自由任情享乐之时尚冲击，令父母与子女间失去和谐。他们也敦促加强社会道德，以及呼吁社会人士醒觉，提高对保护环境的意识。

总主教提到安布罗索利神父在派遣他的地方教会和接待他的地方教会间所起的桥梁作用。科莫省的罗纳戈和古卢附近的卡龙戈之间的友好关系，也是两个民族之间的友好关系。

之二（第八章至第十八章）洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

各组织间的互相尊重、信任、支持与合作是达到我们共同防艾目标的前提。非政府组织非政府组织要找好自身的定位，发挥自身的特长。在技术上、资金上、和政策上希望政府部门给予更多的支持。　　

人生何其短哉，细数与亲人家人朋友间的微笑总是短促，期间尚要经历永别的酸楚，或许有一天我的照片将成为永久的定格，或许我某篇拙作不小心成了遗作，或许我某条飞信竟成了留在您手机上的最后回忆，想起这些我不寒而栗

最后有两位老人代表大家激动地上台发言：他们感谢天主、感谢堂区对他们的关爱，刘金喜教友还讲了他的身世：他从小失去父母，家境贫寒，可以说房无一间，地无一塄，靠奶奶拉扯大，受了很多苦，但天主眷顾了他，给他找了个好对象

我们必须拥有心灵内外的旷野，一如耶稣在人群间展开使命以前，选择退避到荒僻之处收敛心神那样。教宗还表示：四旬期是一段在精神上对抗邪灵的搏斗时期，而旷野则是聆听的绝佳场所。但我们该如何聆听天主的声音呢？

以前她虽然是世代教友的子女，但从不知道祈祷，可谓是挂牌教友。在祈祷小组一位成员的带领下，她慢慢地认识了天主，参加了祈祷小组的活动，并开始热心学习圣经，最后主动要求跟着祈祷小组的成员们去福传。