潘神父讲耶稣的慈悲与救赎潘神父说：我们省察的时候，常按思、言、行、缺省察，缺什么？缺少道义感，责任感，慈悲的心肠。天下兴亡，匹夫有责。不应只生活在自己的小圈子里，要关心他人，关心教会，关心社会。

公教生除了受正规的教育外，还要在课外时间听老师讲要理、学唱圣歌等。

我的爱人过去虽然信佛，但通过我现在给她讲天主教的道理，也使她明白了许多。一次她对我说：“你可以早日加入天主教，多给人们传福音，多办好事，将来你的灵魂一定能升天堂。”

教友们在听她的讲道时，常常报以阵阵的掌声和发出会心的笑声，有的教友还竖起大拇指夸赞她讲得好。金大姑灵活多样的讲道方式，打破了堂里固有的那一套死板、封闭的一人讲道众人听道的模式。

牧师讲道时，听道的人不时在作着记录，牧师讲的一些重点问题和提出来的难点问题，听道的人都会把它们记录下来。这种情况在基督新教里是非常普遍的，但在我们的天主教教会中却是非常少见的。

虔诚的基督徒应该多多行善，所以《圣经》上讲：“天主喜欢乐捐的人。既如此，我们基督徒人人都应该做一个乐捐的人。我以前行那外在的善的时候，常去敬老院看望老人们，他们都没有儿女。

李大夫一家人，对到诊所的患者讲教会的知识，送福传手册，使很多的患者都认识或者加入了教会。人们在感谢李大夫的同时，也都感谢天主的恩典。

避静以前以教宗若望保禄二世所写的《新千年的开始》为内容，讲祈祷是一种艺术，是需要学习的，堂区应该是学习祈祷的地方，教人怎样祈祷是牧民工作的一部分，《新千年的开始》即教宗的话给我们鼓励。

米兰总主教斯科拉枢机5月8日在这场会议上表示「今日讲宗教自由问题意味着要面对日益全球化的迫切问题：我们看东方国家，宗教自由出现问题因为所有宣认与官方宗教信仰不同的人，真的受到严峻的迫害；但在西方宗教自由的局限性也不少

其次是在教会机构中从事要理讲授，要理讲授尤其经由圣事礼仪和弥撒讲道来进行，或者给堂区传教活动、民间敬礼、教友运动和教会团体留出空间。