你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免；你们存留谁的罪，就给谁存留”（若20:22-23）。基督徒的天主不是远在天边，不是虚无缥缈，“天主是神，朝拜祂的人，应当以心神和真理去朝拜祂”（若4:20-24）。

当时在场的有她的母亲圣妇莫尼加，以及他的儿子。这个儿子后来夭折。领洗后，奥斯定和几位同伴回到北非，计划度一种类似隐修的团体生活。在离开罗马奥斯蒂亚港口之前，她的母亲莫尼加突然病逝。

他一方面要求门徒们对穷人施行爱德，认为门徒应时时关怀他们——你们常有穷人同你们在一起——他也同时把此事件看作是与他即将来到的死亡与埋葬相关的，而把这妇人为他傅抹香液的举动

每个罪人在他那里告解时，如有存留的罪，他会告诉你反省，并能提示你时间、地点。比约神父的父亲临终时说话困难，由他替父告罪，每告一条罪，父亲回答求主宽赦，最后在比约神父的祝福中平安离世。

心：我里面的罪一样一样地控告我，我感到自己是个罪该万死的人，但耶稣却如此爱我，赦免我一切的罪，他真是我的恩主，我不断地向他感谢，最后，我们唱起了一首歌……（唱用《都归耶稣》调

.，18），他们代表教宗来触碰全体天主子民，一方面来宣讲天主的慈悲，另一方面为赦罪而来，尤其是那些保留于宗座的罪，他们被特别授权予以赦免。

但耶稣没有欺骗任何人，他知道耶路撒冷有什么等着祂，这是天父要求祂走的路径：是十字架的苦路，祂牺牲自己为使我们的罪得到宽恕。」　　「跟随耶稣并不意味着参加凯旋的游行！

典当商由于害怕，躲到煤窑洞里，后被逮捕判有亵圣罪。

千方百计不遗余力将处于饥寒交迫的底层民众、边缘人士从无法摆脱的困境中拖出来，使他们不再饱受苦难厄运煎熬，这才是信仰真谛，是教会始终应该重视并持之以恒的当行之道，这才能体现天主是爱的真理，体现耶稣甘做除免世罪天主羔羊的崇高精神

我们是在教会的共融中与耶稣基督相会，他也是不正义和罪的受害者。他也像你们一样仍然带着不该受的痛苦的伤痕。