呼和浩特教区并兼管包头教区孟青禄主教完成了新教堂的祝圣礼仪，接着主持了感恩大礼弥撒（由于参礼人多，弥撒在院内举行），本堂柳建林神父携呼和浩特、包头两教区10位神父与祭；500多位来自市区东河、昆区、青山、万水泉、二道沙河以及周边小巴拉盖、

1月4日，朝圣的地点在距离古晋64公里的布南·盖加（塞瑞安）的「革责玛尼园」。朝圣中心约有五公顷森林，距圣犹达堂仅几百米。它于去年5月26日由傅总主教主持开幕礼。

我们这里有个村庄因地下蕴藏优质煤炭需要搬迁，一是搬迁到靠乡镇、交通便捷的位置，要求必须盖两层的楼房；一是搬迁到山脚下，周围几乎没有村庄，成为这个县的死角。

我们进入小兰的灵堂，围在棺材周围，看着小兰，她安静地躺着，了无牵挂的样子，身上盖着圣号布，写着她的圣名玛利亚以及“死亡、审判、天堂、地狱”。问她的唯一的女儿是谁布置摆设的？

那无声无息的雪花呀，飘飘洒洒地飞舞着，遮蔽了山野，盖住了麦田。次日，当人们从睡梦中醒来的时候，雪已经停了，只留下银色而宁静的世界。山坡上的小教堂里传来了悦耳的圣诞歌曲，美妙的音乐在宁静的阳光里荡漾着。

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

为了实现她的理想，杨云仙在乡民手中买了一块土地，从1997年开始燕子叼泥式地建盖她的伯达尼之家。

图为2014年1月7日,教宗弗朗西斯访问阿方索•德•巴尔德斯教堂时，民众将一只小羊羔放在他的脖子上。

教友们遇有起房盖屋，婚丧嫁娶等大事，都主动互相帮助，奉献爱心。在前屯村我看到教友刘国恒盖新房子，每天都有三、四十人来帮忙，他们都不挣工钱。如有婚丧嫁娶更是全村出动，把别人的事当成自家的事一样精心办理。

他们为人忠厚实在，生意也非常兴隆，四五年内就盖起了新房。虽然生活并不很宽裕，但三口之家却幸福美满。1997年，他们收养了第一名弃婴武晓珍，1998年收养了武玫珍，2000年时又收养了武晓凯。