彩旗招展，鼓乐齐鸣，身着蒙古族服装的8位青年妇女，向主教和来宾敬献了哈达，各堂口的辅祭班、唱经班、彩旗队、秧歌队、腰鼓队、音乐会和教友们载歌载舞欢天喜地尽情表达他们对天主无比的热爱，对慈母圣教会无比怎诚，

枢机主教再次呼吁神父及信徒为「教会成圣」而努力，心怀激情、谦逊和诚意为教会付出。他接着说，「生活在一个95%都是穆斯林的社会里，我们更应该日日询问自己：如何见证主耶稣的普世之爱」。

塞梅拉罗主教表示，诚如在《福音的喜乐》中所描述的，教宗热切期望在传教上作出重大改变，这在新版宪章的草稿中显而易见。

在教宗启程前，日本加尔默罗会会士、日本主教团驻罗马代理人和田诚神父接受了本新闻网采访，分析日本社会的现况、非基督徒对教宗到访的期待，以及天主教会在今日社会中的挑战。

『为照料受造界，所有人可按其文化、经验、主动性和才能，⋯⋯彼此衷诚合作』（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，第14号）。」

任安守神父被称为“贡山宗徒”，他于1895年建贡山白汉洛天主堂，将天主教传入高黎贡山。贡山县位于迪庆藏族自治州，有15座教堂，主要集中在丙中洛、迪麻洛两个乡镇。

民国年间陈家屯属烟台教区，由德国白神父任本堂神父，常住八王卜教堂。当时白神父在陈家屯买民房16间当作圣堂。后来，莱州的腾照明神父来陈家屯任本堂神父，以后又调到马家疃任本堂神父。

接到特邀，刚刚结束夏收的小朋友经过紧张的准备，上午7：30就由白万福神父和音乐指导老师刘淑玲带领从一百多里外赶到西堂，稍事休息即投入到庆典活动中。

刘莉的母亲白风梅晕倒了，经过简单救治后，又拉住女儿的手继续哭嚎。突然，白风梅想到了什么，高声喊着亲戚快把院子里的几块砖搬过来，“……给娃娃枕上……能喘过气……”。

尽管面积很小，但后者的小区比禁止其成员在白冷庆祝圣诞节的围墙和禁令更强大。在他们逗留期间，主教们除了讨论牧养、建立和平和对话外，还将讨论在主教会议上始终占据中心地位的两个主题。