1月13日至15日，宜昌天主教城区方济各堂举办了主题为属神的智慧与生命的信仰培训，来自沈阳的仲霄玛利亚姊妹以自己被圣言不断改变的生命为主做了鲜活的见证，她指出圣言是救恩的宝库，恭读圣言、认识圣言、践行圣言

在她的痛苦和无奈之中，激起周围的人采取爱的行动，就像对耶稣的脚傅抹香油的玛利亚玛达肋纳说：我希望你有生命、活下去。主不会忘记爱的行动，爱要被宣讲，因为它是有生命的。

教宗一再强调，我们应以生命为起点重新起步，因为女人孕育了生命。可是女人并没有受到尊重，她们“继续受到伤害、殴打、强暴，被诱使卖淫和杀死腹中的生命”。

在《创世纪》中，天主首先需要先推开大海，才能在陆地上造人而赐给他生命。因此，按照《圣经》的逻辑，要成为“渔人的渔夫”意味着将“人们”从死亡（海水）带进生命。

年终盘点不可只沉湎于物质的欣喜之中，年复一年的生命延伸，并不在于生命拥有多少财富，而在于生命是否成长，灵魂是否壮大。虽然我们无法像商家那样量化自己，但起码可以评价自己信仰成长的曲线上升或正在下降。

再者，惊喜之情也是一份恩典，如同教宗所教导的，它能避免生活黯淡无光、因循苟且；而这种习以为常的情况也会在信仰方面发生。

教宗说，耶稣是重要的发现，祂能扭转我们的生命，使之充满意义；祂是藏在地里的宝贝，祂是宝贵的珍珠。教宗表明，寻找和牺牲这两个特性可以让我们抵达天主的国。当天选自《玛窦福音》第十三章的比喻论及天国。

救恩是上主白白赐予的恩典，来到并住在我们中间的天主白白赐予的恩典。正如我们白白地领受了恩典，我们也必须白白地给予。如何给予？让圣神把我们做成礼物赐予他人。

拣选、诺言和盟约是天主的恩典。这些人对天主的恩典不忠，不了解这是个恩典，反倒占为己有。恩典本是富饶、共享和祝福，却被封锁在许多教条里，套上意识型态。

事实上，他进入人类团体中，是为了支撑这个团体，并把它组成一个身体，也就是一个和谐与富有生命活力的团体。为此，人类的存在和成长都以基督为基础，他是整个人类生命活力的枢纽，是这一切的原理原则”。