教权主义无法看到这些情况,因为它更担忧自己所支配的空间。」平信徒在公众生活中的效劳对牧者们意味着什麽呢?
福音记载,耶稣驱逐魔鬼後,给我们「阐明一个真理」:邪魔「从人身上出去後」,走遍「乾旱之地」,寻找一个安息之所,却没有找着,就决定回到原来那个人身上,「另外带了七个比自己更恶的魔鬼来」;於是,那个人最後的处境比先前更坏了
在古巴基督复活像(梵蒂冈新闻网)古巴这几天因基督复活之光所照亮,但在经济和政治方面却因美国政府欲加强禁运的举措而变得暗淡。
按照宗座大赦所指定的不同方式,信友在灵魂脱离任何罪的情况下可获得全大赦:首先,诵念天主经并默想至少30分钟,或是至少避静一天,在避静中要以圣若瑟为默想主题;其二,以圣若瑟为榜样,实行一件或神或形慈悲善工可获得大赦
在阅读的过程中,依纳爵开始发现另外一个令他着迷的世界,他被圣方济各、圣多明我(又译:道明)所吸引,心中产生效法圣人们的渴望。教宗解释道,依纳爵感觉道自己内心的想法产生了变化,他开始注意到差异。
劳拉是国际天主教电影节的创始人和主任,他说:我们正在寻找比我们伟大的事物,天主就是这个问题的答案,当她与梵蒂冈电台谈及电影的作用时说,制作电影的目的是引导人民的走向信德。
在这里﹐其他宗教的信徒人数增多﹐标榜着个人主义和道德相对主义的生活形式盛行﹔但是仍有许多人在寻找自身存在的意义。对这一切﹐我们不能漠不关心。」
圣座新闻室的公告指出,在友好的会晤中,教宗和陈主席谈到圣座与越南现存的良好关系,表示双方都本着对话精神,持续寻找更加适合的方式,好使两国关系得到进一步发展。
救援人员正在碎石瓦砾中寻找幸存者。(原载:梵蒂冈新闻网)
这种小型信仰团体并非仅是教会生活的补充,而是驱动堂区从“静态机构”向“动态信仰生命体”转型的强劲引擎,深刻呼应了梵蒂冈第二届大公会议(梵二)所倡导的“教会是天主子民”(伯前2:9-10;《教会宪章》LG9