帕罗林枢机指出，圣座在外交上提供的「不是单纯政治、商业或技术的贡献，而是本着道德和精神的观点提供真知灼见」。圣座处事的四大原则分别是「人性尊严、公众利益、团结互助，权力下放」。

枢机接着解释说：教宗前往秘鲁不是为给该国政治指出方向，他的访问是牧灵访问。他可能会提及影响秘鲁的其中一个问题，即腐败。腐败是需要根除的恶，它主要影响到穷人。那里有无数的人得不到医疗服务和相应的教育。

然而，教宗访问古巴和美国并没有政治意图，而是本着牧灵和传教的目的：这点很重要，应该着重强调。

在这种情况下，犯罪组织会趁机榨取经济和政治利益，把儿童和青年当作他们血腥业务的炮灰。这些现实是新形式殖民主义的後果，这殖民主义基於不公平的资源分配。

从总体而言，为根除长期饥饿和极端贫困，必须分享科学与技术，接纳例如关怀和社会正义等伦理价值观，这些价值观能对经济市场和政治意愿造成影响。

贾尼神父引用诗人卢齐的著作和乔治·拉皮拉的政治行动，指出在记忆之路中通往未来的途径。

这项创举让人看到社会、宗教和政治团结一心的场面。根据联合国的数据，埃塞俄比亚的森林覆盖面从20世纪初的35%下降到2000年的4%。因此，全国人民响应总理的号召，积极投入保护生命和国家的创举。

因此，我们的介入行动需要从造成饥饿悲剧的原因著手，这些原因尤其在于“缺乏怜悯”、“许多人漠不关心的态度”，以及“在回应国际义务时缺少社会和政治意愿”。

它不仅是一个健全政治和司法文化的成就，更是追求真理的一项条件」。

在这位神父去世後至今，教区收到的信件不计其数，有的来自匿名者，有的来自法国和全世界的政治当局，以及天主教会的主教们，也有的来自其它基督信仰教会的负责人、犹太教徒和穆斯林。