实际上，良好的政策必定以宗教为前提，符合各项非人类创造的道德要求，可以带来完善和公正的社会和有德行的公民。道德原则不应被看作威胁，而应被视为祝福。

宗教与政治虽然有相同的服务对象，即人类自身，然而出发点却不同，宗教以神本主义为出发点，而政治却从人本主义出发，人本主义对人自身积极乐观，满怀信心，认为人完全可以依靠自己的理性与意志创造一个美好的社会与未来

在创世纪中天主启示我们整个天地万物都是天主父所创造的，天主与人，人与天主的关系。

巴伐利亚非常美丽，因为它认识天主，知道是祂创造了世界。当我们与天主一起建设世界时，这就是美。我非常感谢你们把巴伐利亚，那活泼、快乐和向世界开放的巴伐利亚带到这里。

若瑟·拉青格梵蒂冈基金会主席隆巴尔迪神父在研讨会的开场白中强调，本笃十六世深信一种能保护人性尊严及价值制度的真正基础和最稳固的保障，在於人的理性承认一种客观道德秩序的真理，这真理以天主创造的理性为最终依据

我们必须为全人发展创造机会；国家也要铲除人口贩卖的深层原因，提供稳定教育和工作的机会。教宗进而鼓励人们摆脱伪善。倘若有许多少女沦为人口贩卖的受害者，就是因为有许多男人愿意花钱寻欢作乐。

我们只有亲身参与，才能为每个人创造更好的发展条件，改善我们的城市、联邦国家、以及整个墨西哥共和国。没有一个政府光靠自己就能获得所有想法，解决一切问题。

在圣经创世纪关于女人创造的中，夫妇们在信仰内看到彼此的关系。在竞猜的互动环节，夫妇们发现了相互的默契与配合。在分享中，认识到需要双方加强彼此的理解与沟通，做到左手与右手的关系。

当时，圣若望保禄二世教宗要求圣座家庭委员会（现已并入圣座平信徒、家庭和生命部）创造一个机会让世界各地的家庭一同祈祷、学习教理、同欢共乐，以期加强家庭之间的联系，见证婚姻和家庭对整个社会的重要性。

我们的行为举止、我们未来将结出的果实、将创造的美好，一切都源自那些根基。」教宗要求所有人携手努力，坚信「爱本身蕴藏著力量」，并且「永存不朽」。