我们在巴黎市郊埃夫里西雍之母修院一次会议中，他罕有的拒绝接受访问，反而问了很多黎巴嫩战争的问题，他对事件密切跟进。

金钱崇拜的另一个後果就是战争，包括家庭的战争。教宗说：我们都知道争夺遗产的後果：家庭分裂，彼此憎恨。主耶稣最後亲切地强调：‘这就是不在天主前致富的人’。

在十字架上，祂背负了世界的一切恶，包括那制造和煽动战争的罪恶，例如：傲慢、贪婪、贪恋权力，撒谎。耶稣以祂的复活战胜了这一切。

这样一来，武器贸易、为战争和摧毁作出的准备就一直无往不利。那些帮助人类团结及和平的世界性机构也对达成协议感到无能为力，因为不是这里使用否决权，就是那里涉及一种利益关系。因此，很难达成和平协议。

他于1939年8月24日向即将陷入战争危险的欧洲执政者和人民发表广播讯息，言词令人难以忘怀：伸张正义是靠理性的力量，而不是靠武器的力量。和平不会带来任何损失，战争却会造成一切后果。

谈到联合国这75年以来的奋斗，帕罗林枢机指出，这个国际机构捍卫并促进世界各地的权益与正义，反对「战争和暴力」，为忍饥受饿的百姓提供粮食，「保护我们共同的家园」，推动「人类整体发展」。

库尔伯卡斯总主教表示，在他担任大使的期间乌克兰处于战争中，战争显然造成了诸多问题，有人失去挚爱。他也亲自见到受到严重打击的人。“有人健康受损、失去家园和工作。这一切却使乌克兰人更加坚强地面对困难”。

教宗指出，和平不是“一种非战争或结束战争的状况”，而是天主仁爱的“果实”，绝非人所赢得的。和平是“与天主、与自己、与他人，以及与受造界的和谐关系”。

战争和旷日持久的冲突在世界许多地方制造撕裂，造成平民百姓的死亡和毁灭。“普世万民所渴求的和平，只能是正义的果实。因此，这催促人们不光是搁置战争的工具，也要求应对各种不公义的情况，它们是冲突的祸根”。

被复原的800余卷《死海古卷》包罗万象，依内容可以粗分为三大类：第一类是将近200卷的《旧约》经文；第二类是占极重比例的预言书，包括世界末日的预言以及天主如何毁灭邪恶势力、发生在九重天的天使战争、默西亚再来时的新天新地等等