8.耶稣复活虽出人意料，却早有清楚的预言基督的使徒们并不够警醒，他们原本期待默西亚来复兴以色列国。他们想到的是一个由默西亚统治的政治国度的来临，以至于没有想到这些事之所以发生，是为了使他们的灵魂得救。

牛神父以仁爱、奉献、福传为主题进行讲道，并与备修生们一起默想了耶稣苦难。（薛永刚）

信德网讯南充教区喜事连连，继5月13日两位修女矢发永愿后，于14日又在南充大北街主教座堂为罗兵执事举行晋铎典礼。

从旧约中有关默西亚的观点谈起，将它与基督在救赎史上所实际完成的一切作对照。在旧约中默西亚被看作是享有王位的人，而希伯来书的作者却写了圣咏110篇上的这句话：“你照默基瑟德的品位，永做司祭！”

他邀请众人视黑夜为恩宠的约会，以新的方式度过四旬期，藉着默观星辰来认出天主的征兆。巴路克先知曾说，星辰以‘我们在此’的欣喜，来回应造物主的呼唤（参：巴三33-35）。

潘扎修女进一步解释说，加辣发现天主居住在人心内的伟大，这发现促使她作出度隐修默观生活的献身选择。其实质性内涵有两点：与卑微的人分享生活和默观由天主所居住的人心。

答：他的儿子有哥默尔、玛哥格、玛待、雅汪等。其中“雅汪”是希腊人的祖先，“玛待”是玛代人的祖先。4.问：含的后代去了哪里？答：含的后代主要分布在非洲、阿拉伯和迦南一带。5.问：含有哪些重要的后代？

答：两位天主派遣的天使来到索多玛，罗特在城门口看见他们，恭敬迎接并邀请他们住在自己家中。问2：天使为何一开始拒绝罗特的邀请？答：他们表示愿在街上过夜，可能是为了检验城中人的善恶。

讲道中，告诫全体传教士默西亚只有一位，你们不是默西亚。

他的授课方式，新颖独特，以历史叙述式、从旧约中有关默西亚的喜讯和启示，循序渐进的阐述了：受苦的基督乃是全人类的救主，是众先知所预言、万民所期盼的默西亚。