由于回族人口占多数，伊斯兰文化在这里占了主导地位，而信奉天主教和佛教的则是少数汉族居民；另一个人数较多的民族蒙古族，则主要信仰藏传佛教的另一派——喇嘛教。

贝尔托内枢机主教在这第一次与各国大使见面的机会中表示：希望有一日所有的国家都派有代表驻在圣座，以支持国际生活，在全球各地促进彼此尊重、人性尊严、对话、自由、正义和友爱的价值。　　

本来提前通过电话了，说好在几点几分下飞机，修院这边派专车去接。只是阴差阳错地，司机把首都机场和国际机场搞混了。修女下了飞机，等了许久，才知道院方把机场搞错了。两者相距甚远，这让久等的修女焦躁起来。

教区派出了志愿人员深入大街小巷，把食物送给露宿街头的病人。部分医护人员为他们提供相应的治疗和服务。主教向本社介绍说，我们还计划建成一座康复中心，收容这些街头的病人。

时天主教西南蒙古教区（后为绥远教区），派永和公东堂任德清司铎来此，购买大批土地院落，招来教友居住，人数发展很快（解放前已有教友2300余人）。

郑枢机还邀请全体韩国司铎以司铎主保亚尔斯的本堂圣维耶内为榜样、邀请青年们勇敢地回应心灵深处的声音、慷慨地响应“要派园丁到庄稼地里收割”的天主的召叫。孙神父的晋铎，还在韩国全国各地激起了巨大反响。

当天的弥撒由刘哲神父主祭，本堂刘永斌神父致派遣词。致词后，刘哲神父和刘永斌神父共同为30多名陪伴员颁发聘书。

邻国卢旺达、刚果民主共和国派代表参加。九月二十九日主日弥撒圣祭中，全国各地堂区都在弥撒圣祭中宣读了布隆迪主教团特别传教月文告。

宁津张傲堂区派出了七名传道员参加本次培训在参加本次培训的33名传道员中，仅宁津堂区就有7位传道员参加本次培训，堂区对传道员培训的重视和当地教友们对福传的热诚值得我们反思。

“每当耶稣召叫男女时，总是派遣他们，特别是派他们到最弱小者、社会边缘人身边。我们不仅蒙召服务他们，更能从他们身上学到许多。