大约五万来自世界各地的朝圣信友，参加了教宗本笃十六世四月九日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持的圣枝主日礼仪，其中有许多是各国青年，因为这一天也是第二十一届世界青年日。

还有一个比这重要的区分，便是有的人相信神圣，有的人不信，人由此区分出高尚和卑鄙。一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。一个没有宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。

有关《文件》中提到原住民礼仪的部分，教宗表示圣座礼仪及圣事部将对礼仪本地化的相关提议加以检视。

第三章弥撒中的职责和任务91.举行感恩祭（弥撒、感恩庆典）（celebratioeucharistica）是基督和教会共同的行动，亦即是在主教领导下聚集并组织起来的神圣子民的行动。

会上特别讨论了神圣礼仪的改革，以期重新激发信众的虔敬敬礼。对此，教宗强调这项工作要求认真深入研究教会的传承和增加分辨能力，意识到天主圣言和圣体的极大恩典对信众是多么重要。

经宣武门本堂刘永斌神父批准，由副本堂庞文贤和孙宇辉两位神父亲自组织、策划于9月10日上午10：30在北京宣武门天主教堂，为4对男女青年教友举办了一场隆重的集体婚礼，前来观礼的亲友及教内外朋友近200人见证了这一神圣而喜乐的时刻

在举行大公礼仪的过程中，祝圣了从爱尔兰几口井取来的水；在教会发生分裂之前，这几口井已经被视为神圣的。

还邀请了另外两个会口的常存款、王秦川等四位神父共祭举行弥撒，礼仪隆重、庄严、神圣。闻讯前来观礼的教外朋友挤满了教堂。这种场面在鲁桥镇还是第一次。

礼仪由广西教区谭燕全主教主礼，谭景团神父及来自广西省的神父和前来庆贺的香港陶成章老神父等44位神父共祭；参礼的还有来自香港及本教区的修女62位，教友1500多人，共同见证这一神圣时刻。

礼仪由邯郸教区杨祥泰主教主持，31位神父共祭，1000多名教友参礼。