教宗说：这个奥迹告诉我们，天主藉着纳匝肋人耶稣成为血肉，带来救恩，现在需要人在自己具体的现实和各种境遇中作出回应。

拉瓦西枢机指出旧约法律书中对司祭特征的描述﹐强调一个基本重点﹐表示：「司铎必须生活在社会中﹐因为他是天主与人来往的媒介﹐他必须超脱一切羁绊和现实利益﹐不应该参与和受政治问题的阻碍﹐而要以个人的生活作见证

教宗说：人们感谢我们，因为他们觉察到我们的祈祷与他们每日的生活现实相连，将他们的焦虑与喜乐、苦恼与希望献给上主。教宗进一步解释说：我所强调的是，我们必须始终活出这一恩宠，直觉到我们信众的一切请求。

你没有让我们失望、希望变成了现实：工作中，你有正确的定位和高超的思想境界，准确的掌握着教会的发展方向；你不辞辛劳，在资金缺乏的情况下，翻建了五座教堂；你爱人如己，常年资助贫困地区的孩子上学；你谦虚谨慎、

光也会照亮由邪恶所控制的黑暗现实。教宗发挥这一思想说：有邪恶存在，魔鬼施展行为。但我愿意高声说：天主更强大！天主更强大！你们相信么？让我们一起说这句话：天主更强大！你们知道为什么天主更强大呢？

他说：这是一种连续不断的朝圣生活，无法在一个地方、一种文化、一个特定的教会现实中扎根。可它也是走向恩许之地，从远处观望的生活。它是一种行走的生活，却常与牵着你们手的耶稣基督同行。

但这并不意味着，永不再跌倒犯罪的许诺在现实中必须兑现。只要下决心躲避犯罪的近机会，已经是真正的痛悔了，天主的圣宠会给予你力量战胜诱惑。然后念悔罪经：天主耶稣，基利斯督，我重罪人，得罪于天主。

天主不是藉着田园般的理想世界，而是藉着现实世界临在于人类中。这个世界有善有恶，有分裂、恶意、贫穷、专横及战争。天主不计较人类历史本身具有的限度和悲剧，前来居住其间。

答：他让我们明白，我们能学着观察自己的现实，用基督的目光来看待日常生活。

这位精通汉语的学者曾应邀在上海《东方早报》发表了《安倍晋三首相的理想和现实》一文，对安倍晋三进行了剖析和批判。　　与此同时，去年12月26日，日本佛教真宗教团联合会也在安倍参拜当日发表了抗议声明。