在艾希斯费尔德地区，尤其在埃采尔巴赫圣母朝圣地，教宗进入一个做基督信徒就要面对纳粹和共产党人压制的现实。在圣母朝圣地的晚祷及隔天在爱尔福特主教座堂举行的弥撒都在肯定，圣人们改变所生活世界所具有的力量。

天主创造大地，本是让大地生长植物供给人类生存，但现实中人类又是如何做的呢？肥沃的土地上长的不是麦苗、不是玉米、不是水稻、更不是花草树木，而是巍峨高大的建筑物，各种让人类犯罪的场所。

尊重宗教自由是教宗特别关心的主题，他强调，宗教自由是人权的首要权利，因为它表达了人最深刻的现实。不幸的是，这项权利至今经常受限制或被嘲弄。

这次踏青是马淑珍生命的转折点，儿时心中的奥秘又回到了现实中。自那时起，她跟着李淑云如饥似渴地学要理、学经文，主日天参与弥撒，听讲道，由于进步很快，只经过半年慕道，本堂神父就于当年夏季给她施行了洗礼。

，会众应邀上到高天，用天主的眼光看待现实。我们在后半部分却看到3个象征，它们是解读人类历史的生活行动指南。这3个象征是：天主的宝座、羔羊和书卷。　　

教宗说：这个奥迹告诉我们，天主藉着纳匝肋人耶稣成为血肉，带来救恩，现在需要人在自己具体的现实和各种境遇中作出回应。

拉瓦西枢机指出旧约法律书中对司祭特征的描述﹐强调一个基本重点﹐表示：「司铎必须生活在社会中﹐因为他是天主与人来往的媒介﹐他必须超脱一切羁绊和现实利益﹐不应该参与和受政治问题的阻碍﹐而要以个人的生活作见证

教宗说：人们感谢我们，因为他们觉察到我们的祈祷与他们每日的生活现实相连，将他们的焦虑与喜乐、苦恼与希望献给上主。教宗进一步解释说：我所强调的是，我们必须始终活出这一恩宠，直觉到我们信众的一切请求。

你没有让我们失望、希望变成了现实：工作中，你有正确的定位和高超的思想境界，准确的掌握着教会的发展方向；你不辞辛劳，在资金缺乏的情况下，翻建了五座教堂；你爱人如己，常年资助贫困地区的孩子上学；你谦虚谨慎、

光也会照亮由邪恶所控制的黑暗现实。教宗发挥这一思想说：有邪恶存在，魔鬼施展行为。但我愿意高声说：天主更强大！天主更强大！你们相信么？让我们一起说这句话：天主更强大！你们知道为什么天主更强大呢？