举例而论，常年期的最终主因庆祝耶稣君王节，承认他是人类救主，他永为王，甚至他是生者死者的审判者。至于教会历的开始即是将临期，表示人类曾经期待他的来临降来，现在仍期待他光荣地来临。这是礼仪年的开始。

地处两淮煤矿中间的蒙城县有一位耄耋老人，满怀热情奔波在乡村的小路上。无论是寒冷的冬天或是酷暑盛夏，他都马不停蹄的东奔西走，一个一个村庄去宣讲福音。不知走过多少路，不知

　　苏丹天主教广播电台消息来源证实，苏丹天主教会全体主教将于十月在刚刚独立的南苏丹瓦乌教区召开会议，决定是否成立南北独立的主教团。七月九日，南苏丹正式独立建国。　　

因着政府方面的宣传，地方藉着文化带头，经济发展的潜机，中华传统庆节文化在中国很多地方得到恢复。

圣母无原罪堂望复活弥撒28位慕道者领洗主教降福28位新教友神父给新教友赠送念珠圣心堂圣枝主日圣周四，最后的晚餐纪念：拜苦路圣周五，主受难纪念：拜苦像圣周六，望复活弥撒12位慕道者领洗

陈锡禄主教本报（衡水）讯2008年1月16日上午11时45分，河北衡水教区陈锡禄主教在景县主教府安息主怀，享年80岁。

　　据香港教区周刊《公教报》报答，二月二日献主节，逾二百名香港修道人与度献身生活者在铜锣湾基督君王小堂庆祝全球修道者奉献日。

宗座社会传播委员会在其网站公布了一百五十名获邀的博主名单，出席五月二日在罗马协和大道五号举行的会议。

　　意大利主教团主席团正式批准通过了教区传教中心规范条例，取代一九六九年出台、沿用至今的有关章程。

12月8日，圣母无染原罪瞻礼，内蒙古呼和浩特教区孟青禄主教亲临乡马沟天主堂，为教友们举行了弥撒圣祭、共同庆贺了该堂口的主保圣母无染原罪瞻礼，并祝圣小堂、圣母像落成。