教宗继续谈到第二个有助于我们理解奥迹的关键词临近，他说：耶稣为我们成了罪，拯救我们。他是临近我们的天主，陪伴我们左右，介入我们的历史。从天主拣选我们的先祖亚巴郎开始，祂就与自己的子民同行。

教宗表示：天主以服务和自谦的态度来拯救我们的作风让我们明白：如果我们选择那永远能赢得胜利的殷切和谦卑的爱，我们也能与天主一同得胜。

教宗在礼仪讲道中阐明三大要点：一、弱小者能为众人的益处带来宝贵讯息；二、天主的首要心愿是拯救众人；三、本届祈祷周的主题「款待」。

在全球议题和个人磨难中，教宗鼓励青年仰望耶稣，祂有权威拯救我们，而且祂始终在我们身边，因为祂深爱着我们。“有个明确的证据证明，耶稣爱我们并且拯救我们：祂为我们在十字架上献出了生命。

暂罚仍然存留着，有待使罪过得到炼净，炼净的方式有祈祷的生活、悔改的行动和出自热心爱德，或经由炼狱。大赦是用教会的宝藏来去除暂罚。教会是救恩的分施者，藉着自己的权力，分施并应用基督及诸圣的补赎宝库。

诸圣瞻礼次日，十一月二日，是教会纪念亡者的日子，他们先我们而去，现今或已经在天上享受永福，或仍然处在净炼之中，等待他日升天堂。教宗说：“教会很明智地把这两个节日连接在一起。

随后，教宗以会议中所探讨的文化、生态、社会与牧灵四大幅度向全体与会者发表了即席讲话。教宗先从文化的幅度切入，他对大会针对「本地化」的讨论及对不同文化的评估与尊重尤其感到满意。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月5日即将展开在拉丁美洲的牧灵访问，会晤不同种族是他这次访问的重点之一。

逾越节不只是历史回忆，更是一种信仰的重申，强调“上主的拯救”常临于祂的百姓身上。2.问：若有人因沾染死尸而无法在正日守逾越节，怎么办？

默西亚在以色列子民信念中是一位要恢复以色列民族辉煌鼎盛的伟人，是要由异族统治中拯救以色列子民的君王。这预示着潜意识中人对死亡之后的拯救的期盼。