每个人都躲在自己的家里，对自己的生活感到满意。当你做某事时，会有人斥责你说：‘不，你最好这样，别冒险啊……’。这是怠惰的疾病，是基督徒的怠惰。

教宗继续表示，若我们在堂区，在家里，在家庭中有需要，有难题，就该请求耶稣为我们祈祷。耶稣今天如何祈祷呢？教宗答道：我认为祂不会同天父说很多话。但我敢肯定耶稣今天会做一件事：祂让天父看自己的伤痕。

先是马仲清会长热情接待我们，他从坡下的家里提来开水，拿出好茶叶让我们喝，然后出去买菜准备晚餐。厨房就在神父屋的隔壁，炊具餐具同样一应俱全，摆放整齐，由此看出马仲清会长是个理家的好手。

结果消防官兵为了救火，其中一名青年消防员失去性命，偏偏这位消防员是家里唯一的独苗，父亲早逝，和母亲相依为命，点火的少年眼见闯下大祸便逃之夭夭。事发后警察当局发下通辑令追捕少年，给死去的消防员讨个公道。

四年前，赵大哥因车祸瘫痪在床，连翻身都无法做到，从医院回来他就丧失了活下去的希望，而雪上加霜的是：不久之后，妻子又带着一个儿子离开了他，家里只剩下86岁的老母亲和十几岁的另一个儿子，赵大哥说自己已经绝望了

当这事发生时，当穷人感到好似回到家里时，我们的基督徒友爱也会恢复生机。事实上，基督徒去会晤穷苦弱小者，并不是为了遵从一种思想纲领，而是因为主耶稣的言行告诉我们：大家都是弟兄姐妹。

有些人被罪恶统治数月或数年之後，像荡子那样找回了自己，决定起身返回天父家里（参：路十五17），恳求天父的宽恕。这些悔改的奥迹促使我们也做一次良心省察：我作为司铎，像这位老妇人一样爱上主吗？

记得那次去太原教区总堂求援，由于路程比较远，时间紧张，为了赶上早晨第一台弥撒，孟神父和教友们半夜三点就从家里出发，其中一位教友晕车身体不适，一路难受，但毫无怨言。

这位天主教辅仁大学神学院校友表示，参加读经班必须事先做功课，人数最好在八至十五人；最适当地点是教堂，尽量不要在教友家里，因容易造成每一家接待的比较和麻烦，歪曲读经班的功效。

或许你可以把这句话钉在你家里的墙上，但面对大千世界，芸芸众生，天灾人祸、遭遇不幸和卑微弱小的人群，我们的爱心奉献了多少，服务了多少人，我带给多少人基督的爱，又让多少人认识了基督？