问：彼得里尼主教，您是主教团生活和家庭委员会主席，青年对建立在福音价值上的生活和建立家庭开放的程度有多大？　　答：我认为，在巴西，在某些方面是自相矛盾的。

那年轻人任外在的事物和拥有的数量去衡量自己的价值，无怪乎当失去它们时，找不到生命的立足点。记得不知在哪里曾看过这样一句话“如果我的价值是由我所拥有的东西来决定，要是我失去这些东西，那时我是谁呢？”

教宗指出：团结是促进各民族和谐的关键价值。团结就是要以世界的美妙差异为生活的起点，不必害怕别人，不必害怕我们不熟悉、不属於我们部族、我们政治选择或我们宗教的事物。

特韦特牧师以德国总理默克尔女士向移民开放的新政策为例说：「这个历史性的决定是尊重有需要者的尊严和人权的一项标记，也是人文价值的一项标记。

教宗指出，扎耶德奖是“支持和感谢所有为人类兄弟情谊文件提出的正义、团结和手足情谊而努力的人”的一种方式，这些为建立“爱的价值”是极其重要的，这爱的价值源自宽容和友爱。

人的目标在哪里，便会把精力放在哪里，在当今社会中，为有限价值投资的人比比皆是，而为永恒价值投资的人却寥寥无几，这难道不是人类的悲哀吗？瞧！为现世投资的人结果怎样？

旧约的这位老人在他经历了人生的岁月之后，感叹所有的东西都是虚幻而无价值的，自己辛苦得到了，却不知留给谁。

该课题的结项填补了国内这一研究领域的空白，其成果具有研究范围广、系统性强等特点，有较高的学术价值；该课题在宗教与政治、教会与社会关系等方面提出了一些较为新颖的思想，对现实研究、应用研究等都具有一定的实践价值和意义

但是把这些追求作为人生的最终目标的话，它们的价值还是十分有限的，因为他还没有超越时空去与永恒的价值观相关联。只有天主是永恒，他的爱也是永恒的。

目前，刚果民主共和国是处在走向民主与国家和平的过渡阶段，在这阶段中，刚果民主共和国的天主教会扮演着非常重要的角色，因为人性尊严、人的基本权利、人的生命、伦理道德等价值都是战乱中备受践踏蹂躏的对象，而这些价值正是基督的福音和教会所重视的