可是不要忘记：我们信仰的历史就是圣德和罪恶交织而成的难解奥迹：前者为团体的成长和发展做贡献，后者因个人诚心和不断的悔改，体验天父的慈悲……无数信德的榜样，在死而复活的主基督身上光芒四射

耶稣所讲述的这个比喻，牧羊启门者是很重要的，但羊栈之门更为重要。因唯通过这个羊栈之门才能获得安全。耶稣说出了他自己的身份：“我就是那羊栈之门。”

展望与她的配偶在永恒的逾越内最终团聚时，热衷祈祷和爱德事业的教会团体加强了她的精神净化历程，从而从救恩奥迹中汲取在救主基督内最丰富的新生命（参见四旬期第一主日集祷经）。

梵二《教会宪章》描写教会好像一个在父、子、圣神的团结下，集合起来的民族（#4）──这教会反映出天主的奥迹。这意思是说，天主三位一体的爱情反映在他们内，而且教会全体成员，在基督内因圣神而成为一心一德。

负责卡洛•沃依提瓦教宗列品宣福的申请人奥德尔蒙席在接受本台访问时如此强调。

DonizettiTavaresdeLima）是巴西司铎，7位可敬者中有两位平信徒，一个是9岁的巴西少年内尔松·桑塔纳（NelsonSantana），另一个是被称为努恰的意大利女士加埃塔纳·托洛梅奥（

一位先生死了，到了天国之门。圣伯多禄告诉他天堂是越来越拥挤，因此他不得不拿分数考验人。如果得到了100分，就可以进入天堂。那位先生告诉圣伯多禄，他救济穷人，圣伯多禄就给他3分。

六月，经过一颗生命之门的心，逾越迷幻的现在。六月，融于一颗饥渴的心，畅游永不饥渴的海六月，一颗祈祷的心在静默中凝视那通天博爱。六月，一颗忏悔的心赔补那颗心从此不受伤害。

教宗在信函中强调，服刑人可以在监狱的圣堂获得大赦，他们每次怀着对天父的思念与祈祷跨过他们的牢房之门，都可以被视为跨越圣门的举动，因为天主的慈悲能转化人心，也能将坐牢转化为自由的经验。

藉着慈悲之门，你们进入耶稣的心，在那里你们能够体验到天主如何爱我们，如何奉献了自己的生命。此外，塔格莱枢机还鼓励服刑人为他们受创伤的家人和亲人祈祷，好使他们能保持希望，体验到天主的慈悲。