东正教和天主教于1980年开始进行对话，这个对话不幸于2000年中断。中断的理由是因为双方地方教会本身的困难所致。

本网讯2008年3月1日上午，上海教区在徐家汇主教座堂举行上海天主教开教400周年（1608-2008）感恩大礼弥撒。93岁高龄的金鲁贤主教、邢文之辅理主教、姚景星神父等70多位神长共祭。

对日本教会来说，文字传媒还是主流的福传工具，在日本主要有14家天主教出版社，发行了10多种全国性杂志（包括童书），各种的书籍、CD、DVD、VIDEO等。但全国性的报纸只有《天主教新闻》而已。

3月18日扬州某报登了一篇与天主教有关的《中德合著<奇器图说>首刊于扬》的文章。对此我有几点补充说明。一、该文说邓玉函口授、王征笔述之《奇器图说》1628年由南京人武位中在扬州首次刊刻。

在十九世纪至二十世纪期间，加拿大有超过15万名原住民儿童被强制离开自己的家庭，进入由国家资助、基督教会管理的寄宿学校重新受教育，遭受了侵犯与虐待之苦。

10月16日，北京天主教神哲学院灵修班宋安平、陈相臣、张领天、王博洋、李超、李亚杰、王安江7位修士在弥撒后接受派遣，赴安国鸣远乐龄之家进行实习服务。

编者按：2006年春末夏初，中国天主教会有四位主教获得祝圣。首先4月20日，天主教苏州教区为徐宏根神父举行晋牧典礼（参见本报第265期）。然后4月30日，天主教昆明教区为马英林神父举行晋牧典礼。

　　（CWN/信德网讯）在巴基斯坦的卡拉奇天主教学校，4月16日遭到一群约70人的袭击，其中包括两名神父和八位教堂工作人员，现在一名工人仍在住院治疗。　　

同样，所有公教机构也必须在完全尊重每个人和各自学校教学法的情况下，提出基督信仰建议，即将耶稣基督作为生命、宇宙及人类历史的终向。　　第二个方面是培育工作者须有合格的训练，他们不能临时充任。

而与此同时，教会的学校却做出了惊人之举：让白人孩子与有色人种的孩子们，在同一所学校同一个教室接受同样的教育，给了那些渴望平等对待的人们最有力的鼓舞。