诺厄因着服从而使苍生得意延续，亚巴郎因着服从使以民成了特选的民族，玛利亚因着服从为世界带来了救主。还有许多服从天主的好例子不胜枚举。

圣座大使度的是一种流动性生活，他们从一个地区来到另一个地区，教宗将这种生活与听从天主吩咐的亚巴郎的游牧生活作比较。

克除虚荣的有力武器就是彻底认清自己的本来面目，如同圣祖亚巴郎所说的：我乃尘埃粪土（创18：28）；也如圣伯多禄所言：我乃大罪人。若能常常如此去想，那就会逐渐抑制虚荣与狂妄。

接着来的是何度牧师，贝郎牧师，劳维特医生和威尔逊医生，他们都在快刀下被斩了头。毓贤不耐烦了，叫道：“太慢了！”他下令身怀大刀的保镖去帮忙处决传教士。

他们确实也谈论自己的父辈，例如我们的父亲亚巴郎、圣祖等等。他们虽然谈及，却好似在谈论遥远的人物。他们内心是孤儿，生活在孤儿的状态和环境中，而且宁可如此也不愿被天父吸引。这就是这些人心灵封闭的悲剧。

如同我们的先祖亚巴郎那样，他虽不知该往何处去，却离开故乡，只因为他对天主充满了希望。扪心自问这三个问题将对我们裨益良多。」

这是一份冒险的邀请，好似天主要求亚巴郎前往未知之地。问：本届世青节显然也是一项传播挑战。克拉科夫世青节的社会影响力甚至超过了里约世青节。梵蒂冈电台正在如何准备这项盛事呢？

昔日，天主在人类伟大的救恩史上召选了亚巴郎、梅瑟、诺厄等先知和君王引领百姓成为他的选民。

教宗说，事实上，正如圣经所言，天主是第一步之主，祂首先接近亚巴郎和梅瑟，甚至透过耶稣降生成人而迈出不可逆转的一步；耶稣赐予那些接纳祂的人始终能迈出第一步的自由，使他们永不迷失道路。

以色列子民对偶像的需求促使亚郎铸造了一只牛，这是丰饶、富足、能量和力量的象征，由黄金制成，代表著卓越的财富。成功、权力和金钱都是巨大的偶像。它们永远是诱惑！金牛代表了什么？