当然，这种超凡的高难度必须长期培养修炼，必须将主耶稣的言行训谕反复诵读、深刻思考直到融会贯通，将他的精神内涵全部悟透，如此才能具备透视是非对错的火眼金睛而不被千奇百怪的表面现象所蒙蔽。

教宗解释说：为能认识耶稣，我们需要祈祷，需要圣神，也需要福音，把福音书常常带在身边每天诵读一小段。这是认识耶稣的唯一方式，之後圣神会施展作为。阅读福音就是播撒种子，圣神将使这种子发芽和成长。

教宗对此说道：我们随身携带圣言，诵读圣言，向圣言敞开心门，向圣神敞开心门；圣神将使我们领悟圣言。

他们诵读这句话，却不明白什么是慈悲。耶稣以祂自己的方式行事，透过见证表明这慈悲。教宗接着表示，见证也会使你处于危险境地。事实上，耶稣的见证引来了窃窃私议。

“在神师的引领下，我们在隐修院中以‘圣言诵读’的方法，求圣神帮助我们、默想基督的死与复活，体会在此时此地的真我，感受与教会的一体。

我们越是诵读、默想《福音》中耶稣怜悯受苦者的事迹，我们就越加了解“上主的怜悯并非偶发行为，时有时无，而是从不间断”。因此，怜悯是耶稣的心态，是天主慈悲的体现。接著，教宗举出耶稣怜悯受苦者的具体实例。

「诵读这段福音章节时，令人震撼的是耶稣面对一切控诉，闭口不语。在穷追猛打的态度前，唯有静默，绝不能辩驳。耶稣固然宣讲、解释，而祂知道这种情况无言以对，所以祂静默不语。在沉默中，耶稣接受苦难。

(参格后4:8-9)新的一年即将到来，北京教区定2022年为“圣子年”，我特别渴望大家从圣诞马槽中的圣婴开始，逐步走进耶稣基督和祂的十字圣架；通过学习圣言、诵读四部福音、默想基督的生命奥迹，进而更深刻地认识祂

为感念天恩，让我们高声诵读一遍，圣方济各·亚西西的《万物颂》吧！我们的主上主与祂的受造者应受赞美，赐我们白昼和光明的太阳兄弟应受赞美，他公正、仁慈、美丽、辉煌，他以无瑕的光明，对我们展现造主的荣耀。

（玛廿六40-41）这是教宗方济各2月14日主持周三公开接见活动开始时诵读的《玛窦福音》的段落。当天是四旬期首日，教宗省思的题目是“懒惰”，属于“恶习与德行”的系列要理讲授。