我前来墨西哥是为与你们一同祈祷，祈愿暴力与腐败的种种问题能得到解决；我也是来砥砺你们每日对抗腐败、战争、分裂、有组织的犯罪，以及人口贩卖。你们必须日复一日地为和平，而非为战争而奋斗。」

教宗与参加公开接见的信友们（梵蒂冈新闻网）如果天主是我们的父亲，”为何不聆听“一个母亲为生病的儿子，或许多人“为停止战争”的祈求？

由于战争的发生，山东传教士的传教事务被迫终止，大多前往烟台躲避，部分传教士选择留守；而传教士也在日记及著作中，详细提及了此次中日山东战事对当地民众的影响，地方官绅及民众还请求传教士保护，民教关系得以改善

让我们的同胞死于正常的年迈，而不是战争。不久前，援助受难中的教会发表报告指出为了不至于饿死，许多人被迫靠野菜生存。数百万儿童营养不良、两百万人无家可归、五十多万人逃到了海外。

世界各国青年们将再次重申他们渴望通过祈祷、各不同宗教之间的交流改变世界、战胜所有战争壁垒的愿望；将和平之君基督置于所有活动的首位。

不幸的是，贫困、战争和气候危机迫使许多人逃离。因此，我们众人蒙召创建随时准备好且开放的团体，接纳、帮助、陪伴并鼓励那些敲我们大门的人融入社会。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗写道：「战争法和国际法早已谴责对人造成不必要的苦难。若这类苦难在常规武器战争中受到谴责，那么在核武器冲突中更该予以谴责。」当天的会议上，有几位核武器的受害者出席见证他们的苦难。

在答覆另一个提问时，教宗再次强烈谴责那些口口声声宣扬和平、背地里却煽动战争气氛的人。他说：「虚伪无所不在！所以我曾说宣扬和平是不够的，还必须缔造和平！

长崎总教区高见主教在声明中说，悼念战争死难者及为他们和他们的家属祈祷并无不当，但“身为代表日本的首相参拜靖国神社，含意则截然不同”。声明称，神社把战犯供奉为“英雄”，掩饰了日本战时的暴行。

一方面，以战争和恐怖活动形式出现的暴力渐渐蔓延扩散了，而且透过社会传播媒体，这样的暴力更是无所不在。从另一方面说，在全球化的世界中，每个人，尤其是宗教界人士，都越来越意识到自己对世界和平所负的责任。