他们分别是：原祖亚当、厄娃、圣祖亚巴郎、依撒格、雅各伯和古圣若瑟；民长和君王中重要的人物有：撒慕尔、三松、基德红、达味、撒罗满、德波辣、若苏厄、撒乌耳、依弗大；先知中比较有代表性的人物有:厄里亚、厄里叟

基督没有以暴力来改变世界，而是以十字架上的死亡。

新中国建立后，按照国家政策，社会基础教育全部由政府来办，该校交给西安市莲湖区政府教育部门成为国有公办学校，产权归莲湖区教育局所有。

2015年9月，本堂张洪波神父为了帮助堂区中青年教友认识了解《圣经》，巩固、完善信仰基础，特别邀请了王金凤老师每周二晚为大家授课。三年来，认真完成了梅瑟五书、若苏厄书、民长纪、卢德传和撒慕尔纪的学习。

、王云峰修女、王云桃修女贵州教区：任明辉神父、任明素修女、任素仙修女广东广州：余信望神父、余恩我修女、余恩赐修女广西梧州：李秀义修女、李远军神父、李秀莲修女[page]四、奉献两个圣召的家庭1、奉献两个司铎圣召的家庭

原名王丰肃，字一元，又字泰稳。丰肃是其圣名Alphonsus的简译，“王”大约是他本名Vangnoni的音译。

，是在王臣前来恳求时而行的（4：46-54）；安息日在耶路撒冷使瘫痪三十八年的瘫子拿起床来行走的神迹，是耶稣为帮助因无法自己下水获得治愈的他而冒着被犹太人迫害的风险所行的（5：1-18）；五饼二鱼饱饫五千余人的奇迹是在一大批群众面临饥饿时所行的

教宗方济各表示，正是在代际接触中，我们找到"一种健康政治的驱动力，它不满足于用修补或快速解决方案来管理现存境况，而是将自己作为爱他人的卓越形式，寻求共同和可持续的计划"。

可是，大多数人到广场来，不是来看榄仁树的，他们是来看鸽子的，广场四周有好多栋高楼，不知道鸽子什么时候来的，我们只知道它们来了，就在这里结婚生子。每天早上和黄昏，我们都会看到老人和小孩在喂鸽子。

宗徒大事录详尽记述了保禄归化的过程，除此之外，保禄自己曾提及的“悔改”事迹，都是以象征手法来描述的：“他见了主”(格前9：1)。“原来迫害教会者，现成为见证人、宣讲福音者”(格前15：1-11)。