活动内容包括要理讲授、见证分享、游行活动和朝拜圣体，将把基督的讯息放在青年生活的中心。今年预计将有5万名朝圣青年在4百名司铎的带领下前来与会。

阿根廷青年、孩童和成年人为教宗的康复表示感谢，但他们继续在要理讲授和弥撒中为方济各祈祷。阿根廷贫困团体试图透过社交媒体和分享话题标签#方济各我们为您祈祷，把他们的关切之情传到教宗那里。

活动邀请中国天主教爱国会副主席、天主教太原教区孟宁友主教讲授了我国天主教中国化的历程，介绍了当地落实崇俭戒奢、从严治教等相关工作的经验；同时市天主教工作秘书处同志对“坚持我国宗教中国化方向”进行了专题讲座

颜世富教授曾于7月份到石家庄为到灾区做心理辅导的进德志愿者讲授心理救援课程。颜教授的两名学生分别来自两所著名高校。

艾尔多枢机在《讨论后报告》中提到家庭的现实及困境后，强调教会必须给当代的人指出希望和意义，使他们更加认识信仰的教义，但在提出信仰教义的同时，也要以仁慈相伴。

在抗日民族统一战线政策的感召下，中国宗教界也投身到抗日的洪流中，宗教界上层人士和广大信徒从自身实际和特点出发，抛弃宗教教义中的消极成分，吸收其积极部分，勇敢地投入到战斗行列，为挽救民族危亡做了大量工作。

我总结有以下几个原因，既有历史的，又有教义的。1.李大钊说，中国人不愿信基督教就是因为它跟帝国主义的关系。帝国主义和基督教有关系么？当然有，但什么关系呢？许多人却不清楚。

自一九七○年起，我在香港圣神修院教授教义神学，因此，每次我细心阅读您所颁佈的文件时，我特别欣赏您对教义和真理的阐释：十分清晰，有条不紊。您由始至终，都一直提醒我们要慎防现代相对主义流行的毒害。

不仅纠正了中士悲观主义的人生观，比较令人信服地论证了基督宗教灵魂不灭教义的基本内涵，同时也为将基督宗教神学思想中国化做出了杰出的贡献。感谢你们对我们工作的热情支持。

夏天，我休假回家后，根据天主教的教义，去附近的教堂为姥爷上了弥撒，为他做了祈祷，敬表哀思与祭念，但愿在天堂的姥爷祝福他的后辈子孙永远安康。姥姥叫孟仙，1929年出生于一个叫孟家打花的小山村。