不过，阻力一旦消除，基督的在世代表沿着唯一上主的足迹，重走十字架的苦路，在基督享受光荣的山上安营扎寨，无不合情合理而且有益。　　

你们不要去，也不要追随（路十七20-23）。教宗反思这段福音说：天主的国不是一场演出。演出多次成了夸大天主国的漫画。这是演出！上主从不说天主的国是一场演出。天主的国是一个庆祝！它大不一样。

当日晚上18:30分，装饰一新的祭台中央安放了主的十字圣架，大训堡堂区全体教友公拜完苦路后，举行约一个半小时的感恩祈祷盛会，再次延伸了圣堂纪念的主题。

以下是教宗在圣周中的两个重要活动安排：首先是6日圣周五的下午5点在圣伯多禄大教堂举行纪念救主受难的礼仪；其次是在晚上9点斗兽场举行的拜苦路。

教宗也提到刚开始的圣周，他邀请青年们在拜苦路的隆重礼仪中紧随救主基督，将世界的痛苦和罪恶背在身上，好更好地体会基督对人类的爱。

后来，教堂组织去阪泉山朝圣，到了山脚下，脱下鞋赤脚行走，拜苦路十四处，泪流满面，求主耶稣、圣母救她这个罪人。

24日亚纳会员去东吕进行朝圣活动，为激发对东闾圣母的热爱，在圣母亭前集体念玫瑰经，在圣母大殿拜苦路活动，感谢东闾圣母对我们的眷顾，并和东吕亚纳会姐妹进行分享交流活动。

此次修复可以看到雪白的墙上新挂的精美的苦路雕像，祭台上方的复活后的耶稣石膏像也被换成钉在十字架上的耶稣石膏像。

堂内三面墙上有机地排列着十四处苦路像，大堂顶部吊有八盏巨型彩灯。1923年，康神父买下了现在银川天主堂的基地，盖起了一座小教堂，奉圣母圣心为主保，并盖起了神父住房和教友住房。

在四旬期一次拜苦路的过程中，有一个声音对我说：贫穷可怜者身上显露我的面容，我突然感觉有一种说不出的喜乐，一种禁不住的热情——我要喜乐地活出福音，做一个喜乐的修道人，在关注山区孩子需要的同时